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【第一章、世界的物质性及其发展规律】 1、哲学既是世界观又是方法论 世界观：人们对于整个世界的总的看法和根本观点 方法论：人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系 世界观同方法论是统一的，哲学既是世界观又是方法论 2、哲学基本问题 思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，①是任何哲学都不能回避的问题②划分唯物主义和唯心主义的唯一标准③研究和解决其他一切哲学问题的前提和基础④人类一切活动的核心内容 3、哲学基本派别 （1）唯物主义与唯心主义 唯物主义：关于世界的本原是物质的哲学学说 辩证唯物主义和历史唯物主义：把唯物论和辩证法有机结合起来，创立了辩证唯物主义；把辩证唯物主义运用于考察人类社会发展，创立了历史wei物主义 唯心主义：关于世界的本原是精神的哲学学说 （2）辩证法和形而上学 辩证法：主张世界是普遍联系和运动发展的世界观方法论 形而上学：主张世界是静止不变和事物孤立存在的世界观方法论 （二）物质的客观实在性 1、物质 ③辩证唯物主义物质观：辩证唯物主义的物质范畴：是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性：客观实在性。 辩证唯物主义物质观：列宁的物质定义：物质是标志客观实在的哲学范畴，客观实在是人通过感觉感知的，不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 2、意识：意识是物质世界长期发展的产物。 意识的产生：低等动物的刺激感应性→高等动物的感觉和心理→人类的意识 意识是社会劳动的产物：劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能，语言作为思维外壳也是在劳动过程中产生和发展，在劳动和语言的推动下，猿脑→人脑，从而为意识的产生和发展提供了物质基础。意识是社会劳动的产物，劳动创造了人本身。 意识的本质：从本质上看：意识是物质世界的主观映像，是客观内容和主观形式的统一，是人脑的机能和属性，是人脑对物质世界的反映。（内容上：客观；形式上：主观）人脑的反射活动是意识的生理基础，意识是人脑的机能和属性。 3、马克思主义物质观的理论意义：①坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论同唯心主义和二元论划清了界限②坚持了能动的反映论和可知论，批评了不可知论③体现了唯物主义与辩证法的统一④体现了唯物主义与自然观与历史观的统一 （三）世界的物质统一性 1、运动是物质的存在方式和根本属性。物质和运动是不可分割的两层含义，没有不运动的物质，没有不是物质的运动，物质是运动着的物质，运动是物质的运动。 静止是物质运动在一定条件下的稳定状态：运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴，静止是物质运动在一定条件下，一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。 相对静止的意义：①是事物存在和发展的必要条件②是人们认识事物的必要前提③是测量和计算运动的尺度 运动和静止的关系：运动是永恒的和无条件的，因而是绝对的；静止是暂时的和有条件的，因而是相对的。 注：形而上学不变论和相对主义诡辩论把运动和静止割离开来。 2、时间和空间是物质运动的存在形式。时间是物质运动的持续性和顺序性，时间的特点是一维性。空间就是运动着的物质的广延性或伸张性，空间的特点是三维性。 物质运动与时间、空间的关系：物质的运动离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动是不存在的；时间和空间离不开物质运动，离开物质运动的时间和空间是不存在的。物质、运动、时间、空间具有内在统一性。 广义相对论：时间与空间的绝对性与相对性。时空随着物质运动形态的不同而不同。 狭义相对论：时间与空间的绝对性与相对性。钟慢效应和尺缩效应。 时间与空间的有限性和无限性：①就整个物质世界来说：时间和空间是无限的，时间无起点无终点，空间无边无际 ②就具体事物的运动来说：时间和空间是有限的，时间有始有终，空间有边有界 3、社会的物质性及其表现：人类社会是整个物质世界的组成部分，人类物质生活资料的活动是物质性的实践活动，物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础。 二、社会生活在本质上是实践的 （一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动 实践是人类有目的地探索和改造客观世界的能动的物质性活动，是物质的感性的性质和形式， 是人所特有的对象化活动。 实践的基本形式：生产实践、处理社会关系实践、科学实验 实践的特点：客观物质性、主观能动性、社会历史性 实践是人的存在方式：①实践是人所独有的活动②实践集中表现了人的本质的社会性③实践是人存在和发展的基础④实践是对物质世界的改造，是对现行的活动 （二）从实践出发理解社会生活的本质 实践是社会关系的基础，构成了社会生活的基本领域，构成了社会发展的动力。 第二节、世界的普遍联系与发展 一、联系和发展的普遍性和多样