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* 水浒传 水浒传，又称“忠义水浒传”，简称“水浒”，作者施耐庵。在历代封建专制统治者眼中，造反都是不道的，“造反”者都是杀人放火、面目狰狞的妖魔鬼怪，但我国四大古典名著之一的《水浒传》却反其道而行，为那些所谓“造反”者树碑立传，并渲染他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举，使他们成为读者心目中的英雄人物。 　　作为中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，《水浒传》描写了北宋微宗时，以宋江为首的108名好汉在梁山聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。 关于《水浒传》的作者历来说法不一，除目前广泛认可的作者为施耐庵外，历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。 还有一种主要的观点认为《水浒传》前七十回为施耐庵作著，后三十回则为罗贯中著。另一种稍微不同的观点是说主要是施耐庵写的，罗贯中进行了整理、编辑。此说最早见于明代高儒《百川书志》中，说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这种观点在学术界颇有影响力。 　　还有一种观点认为《水浒传》属于“世代累积型群众创作”，无疑施耐庵在创作过程中曾参考、借鉴和吸取了很多素材，包括史籍、笔记和某些完整的小说、戏曲作品或其中的某些片段，但施耐庵创造性的劳动是不容抹杀的。 《水浒传》的作者历来说法 　　这种观点认为全书皆由罗贯中所著。明朝嘉靖年间的汪道昆托名“天都外臣”在《水浒传叙》中，首次指出《水浒传》“越人罗氏……为此书，共一百回”。其后，许多明清人士都相继指出罗贯中是《水浒传》作者。直到民国年间，鲁迅、俞平伯仍然认为水浒传简本是罗作，繁本是施编。 　　但是，这种观点现在普遍没有得到认同。反对者认为，罗贯中的《三国演义》和《水浒传》明显不同，完全不是出自一人之手。惠康野叟在《识馀》中说：“二书深浅工拙，如天壤之悬，讵有出一手之理？”而且关于罗贯中作《水浒》的证据也大多经不起考证。 罗贯中说 　　至清朝时，很多谈及施惠的人开始把施惠和施耐庵混为一谈。如无名氏《传奇会考标目》：“施耐庵，名惠，字君承，杭州人。”至近代，仍然有人力主此说。如孙楷第《中国通俗小说书目》中认为“耐庵即施惠号”。此后又有人考证《水浒传》中有江浙方言，并发现施惠的《幽阁记》中有一些描写和《水浒传》相似，以次推断二书皆出自同一人之手，乃施惠所作。但是很多人认为该证据难以令人信服，而且有关施耐庵和施惠的关系多数臆断。 郭勋托名说 　　胡适在《水浒传新考》中则认为郭勋刻水浒乃是假托。戴不凡则认为“疑施耐庵即郭勋”。他认为郭勋刻水浒后才开始署名施耐庵。但是，这个论据并不能够立足，因为在此之前已经有署名施耐庵的百回本《水浒》出现。 宋人说 　　这种说法最初是认为《水浒传》是罗贯中编写，而考证出罗贯中是宋朝人。此说多被视为无稽之谈。 　　后程穆衡在《水浒传注略》中推测施耐庵为宋末元初人。其后黄霖根据《靖康稗史》七种的编者署名“耐庵”，而推断这位南宋末年的“耐庵”就是施耐庵，并且认为施耐庵所作水浒乃是简本，而不是当前的版本。 施惠说 《水浒传》中的人物 【三十六天罡星】 天魁星·及时雨（呼保义）（孝义黑三郎）·宋江. (得胜后被封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，后被所赐御酒毒死) 　　天罡星· 玉麒麟·卢俊义. (得胜后被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管，后被奸臣陷害，误饮毒酒后，失足落水而死) 　　天机星· 智多星·吴用. (得胜后被封为武胜军承宣使，宋江死后与花荣上吊而死) 　　天闲星· 入云龙·公孙胜. (征方腊前回罗真人处) 　　天勇星· 大刀·关 胜. (得胜后被封为大名府正兵马总管，后酒醉坠马得病而亡) 　　天雄星· 豹子头·林冲. (得胜后风瘫与武松留在六和寺，一年后病死) 　　天猛星· 霹雳火·秦明. (征清溪洞被杜微、方杰杀死) 　　天威星· 双 鞭·呼延灼. (得胜后被封为御营兵马指挥使，后在淮西阵亡，死于金兀术) 天英星· 小李广·花荣. (得胜后被封为应天府兵马都统制，后随吴用上吊而死) 　　天贵星· 小旋风·柴进. (得胜后被封为横海军沧州都统制，后辞官回乡，无疾而终) 天富星·李应. (得胜后被封为中山府郓州都统制，后与杜兴同为富豪而善终) 　 天满星· 美髯公·朱仝. (得胜后被封为保定府都统制，后随刘光世破了大金，官至节度使) 　　天孤星· 花和尚·鲁智深. (得胜后在浙江坐化，被封为义烈照暨禅师) 　　天伤星· 行者·武松. (征乌龙岭被包道乙砍断左臂，后被封为清忠祖师，在六合寺终老) 　　天立星· 双枪将·董平. (独松关被张韬砍作两半) 　　天捷星·没羽箭·张清. (独松关被厉天闰刺腹死) 　　天暗星· 青面兽·杨志