短文两篇》(余映潮板块式)重点.ppt

***我们做事情仅仅具有满腔情和锲而不舍的精神是远远 不够的，还要有科学的方法，三者相结合， 才能把事情办好。 ***我们做事情我们做事情不能自不量力。面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索，量力而行，确认方向，追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。 当堂背诵 走（逐） 饮 背 诵 思 路 渴 死 化 “弃其杖，化为邓林”的理解 夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、不怕牺牲、死而不已、甘为人类造福的可贵精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力，对后世影响很大。 《公共怒触不周山》 —— 课前准备：《淮南子》 又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。 据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很大，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。(传说他是人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。 颛顼部不赞成共 相关资料： 工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。 　　要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持， 但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。 “五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼(zhuānxū)、帝喾(kù）、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为 五帝。 何谓“五帝”？ 不，表否定；周，周全，完整；山，高于地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。 “不周山”何意？ 一、整体感知，自主学习： 2、 自主译文，借助工具书、结合课下注释翻译全文。 1、自主读文，读准字音，读准节奏。 整体感知，自主学习： 2、 自主译文，借助工具书、结合课下注释翻译全文。 1、自主读文，读准字音，读准节奏。 昔者/共工与颛（zhuān）顼（xū）／争为帝，怒而触／ 不周之山，天柱折(shé），地维绝 。天倾（qīng）西北，故 /日月星辰／移焉 ；地不满东南。故/水潦（lǎo）尘埃（āi ）／归焉。? 读准字音，读出节奏 昔者， 共工与颛顼争为帝， 怒而触不周山， 天柱折，地维绝。 天倾西北， 故日月星辰移焉; 地不满东南， 故水潦尘埃归焉。 从前 碰，撞。 水潦：这里泛指大地上的江河。 绳子 代词兼语气词。 尘埃：尘土，这里指泥沙。 归：归向，这里指流向。 重点讲解 昔 者 共 工 与 颛 顼 争 为 帝， 怒 而 触 不 周 之 山， 天 柱 折 ，地 维 绝 。 从前 撞击 断 绳子 从前共工与颛顼争做帝王， 连词，表修饰关系 （共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山， 支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了。 断 天倾西北，故 日月星辰移焉 ； 所以 代词，这里， 积水 尘土，这里指泥沙 天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向西北方移动； 地不满东南。 故水潦尘埃归焉。? 地向东南方向塌陷， 水潦：泛指江湖流水。 所以江河泥沙都朝东南方向流去。 倾斜 二、想象联想，场景描写 请同学们发挥想象，描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景 示例 共工与颛顼争为帝之后，败而大怒，心中十分不甘，运用联想和想象描述共工发怒的情状。（提示从心理、语言、动作、神态） 共工心想：同为帝皇之后，凭我的本领足以治好天下，为什么颛顼能夺取天下，他越想越气，脸气得煞白，青筋暴出，他巨嚎一声奋力一击，重重撞在不周山上。 三、合作探究，理解主题 “怒而触不周之山?”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？ 如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？ “怒而触不周之山?”中的