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文选参考白文会校校勘凡例及校勘记撰写细则
文选白文会校校勘凡例
本次会校以韩国奎章阁六家注本《文选》为底本,因其卷帙完整,所用的李善注和五臣注分别出自北宋监本和平昌孟氏本,版本价值均较高。
对校本选用及简称如下:
《唐钞文选集注》,简称《唐钞》。
《吐鲁番本文选》,简称吐本。
北宋国子监刊本《文选》,简称监本。
尤袤遂初堂刊本《文选》,简称尤刻本。
胡克家刻《文选》,简称胡刻本。
陈八郎本《文选》,简称陈本。
赣州本《文选》,简称赣本。
明州本《文选》,简称明本。
参校本资料众多,不一一列举,随文注出。
本次会校采用定本式,底本有误据他本改正者,随文出校记。
底本不误,他本有误者,不出校记。
底本不误,他本异文可通者,于校记中列出异文。
底本上可以确定的讹(错字)、脱(缺字,或称作“夺”)、衍(多字)、倒(颠倒)在本文中改正,并写出校记说明依据及理由。校改原因显而易见的,。正文加上符号,加方括号表示增字,加圆括号表示删字。一般虚字出入不出校,虚字涉及修辞优劣的,出校。异体字。正文有疑问,无法解决者,也在校记中加以说明。校勘记撰写细则
一 讹
讹即是误,是指底本文字明显存在的错字,须审慎加以改正,并将改正的情况写入校勘记。其校勘记的写法,大抵有以下表述方式。
有版本依据的明显错字,须改正后出校,其校记的简要书写格式是:某,原作某,今据某本改。
无版本依据的明显错字,须据他书改正后出校,其校记的简要书写格式是:某,原作某,某书引作某,今据改。
二 脱
脱又称夺,是指底本文字有阙字漏句,须审慎加以补足,并将补正的情况写入校勘记。其校勘记的写法,大抵有以下表示方式。
(1)有版本依据的脱文,须补正后出校,其校记的简要书写格式是:某下某字原阙,今据某本改。
(2)无版本依据的脱文,须据他书补正后出校,其校记的简要的书写格式是:某下某字原阙,按某书做某,今据补。
三 衍
衍即衍文,是指底本的文字存在不应有的多余字句。衍文的出现,或因不明文义,或因不明训诂,或因涉上下文,或因旁注羼入,无论何种情况,均须出校予以说明。其校勘记的写法,大抵有以下表述方式。
有版本依据的衍文,须删正后出校,其校记的简要书写格式是:某字下原衍某字,今据某本删。
无版本依据的衍文,须据他书删正后出校,其校记的简要书写格式是:某字下原有某字,按某书作某,今据某书删正。
四 倒
倒即倒文,又称乙文,倒乙,是指底本的文字存在字词颠倒的错误,须加乙正。乙正后必须出校,其校勘记的写法,大抵有以下表述方式。
(1)有版本依据的倒文,须乙正后出校,其校记的简要格式是:某某,原作某某,今据某本乙正。
(2)无版本依据的倒文,须依据他书乙正,其校记的简要格式是:某某,原作某某,按某书作某某,今据某本乙正。
五 错简
错简又称舛乱,是指底本文字有颠倒,或单错,或衍漏错。陈垣校勘学释例谓:单错者,本处有阙文,错简在他处是也。互错者,本出有阙文,错简在他处,他处亦有阙文,错简在本处,所谓彼此互错也。衍漏错者,本处有阙文,而重出他处之文于此,又衍又漏是也。凡此,皆须改正后出校,其校勘记的写法,可以参照以下几种格式。
(1)有版本或他书依据或明显违背事理的错简,须改正后出校,其校记的简要简要格式是:某某,原作某某。某书作某某或依据常理当作某某,今据改。
(2)无版本或他书直接依据或在事在疑似之间的错简,一般不改底本文字,只在校记中说明正确意见或所疑之处。
六 两通
别本或他书的异文,凡与底本义可两通者,底本文字一律不改,但须异文写入校记;凡属底本不误而他本有误者,则其异文一概不出校记。异文出校亦有种种不通情况,其校勘记写法,大抵有以下表述方式。
(1)义可两通,且有版本依据者,可迳列异文,亦可略加辨析,其校记的简要格式是:某,某本做某。
(2)义可两通,而无直接版本依据,须以他书为参证者,其校勘的简要格式是:某,他书作某,亦通,今不改。
七 存疑
存疑主要是指通过本校和理校而发现的问题,在不能简单判定为讹、脱、衍、倒和错简,又无法直接作为两通异文胪列时,则有必要略作提示性考证,说明问题所在,以俟继续研究。此种带有提示性考证内容的校勘记的书写,大抵可以循以下表述方式。
(1)提示性考证在诸种意见中有明显的倾向性,其校勘记的简要书写格式是:某,某传引作某,按某书亦作某,疑是。
(2)校勘中虽有考证,并无明确倾向性,其校勘记的简要书写格式是:某,某书作某,按某某虽异,并皆有据。
八 避讳
陈垣史讳举例说:避讳为中国特有之风俗,其俗起于周,成于秦,盛于唐宋,其历史垂二千年。其流弊足以淆乱古文书,然反而利用之,则可以解释古文书之疑滞,辨别古文书之真伪及时代,读者便焉。对于避讳在校勘中的应用,亦当如陈书所言,集中于避讳改史实,因避讳而生之讹异两方面。凡陈书所举二十一例(避讳改前人姓,避讳改前人名,避讳改前人谥,避讳改前代官名,
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