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重庆方言与巴渝文化 * * * * 吴 立 友 重庆文理学院文化与传媒学院 ２０１２·０4·１７ 第四章 重庆方言与方言影视 一、重庆方言剧的内容 总括：市井文化 表现：市井情结；草根情结 二、方言剧兴起的原因 方言能最直接地反映出使用者的生存状态,每一个新鲜词汇的流行又透视出当时当地的社会图景,种种方言生动地传达出各方水土和人的性格、习俗、生态、底蕴、趣味和文化气质,因此方言剧就蕴藏着鲜活的草根性,具有鲜活的气质。 方言代表了民间纯正鲜活的生活形态，不容易遗漏本真的生活信息。 三、重庆方言剧的特点 1.平民化 2.娱乐性 3.原生态 4.真实性 5.怀旧感 四、重庆方言剧不足 1.俗 2.老 3.糙 五、重庆方言电视剧代表作品 《傻儿师长》 1.内容（四集） 败家———落难———当土匪———被收编———整顿军纪 2.关键词句 “袍哥人家，从不拉稀摆带？” 3.人物原型：范绍增　川将范绍增名舜典，号海廷，绰号“范哈儿”，“大老造”。属马，四川省大竹县清河乡人。自幼不喜读书，常到茶馆“听书”，对江湖豪侠劫富济贫心向往之。13岁入袍哥，终日在外游荡。 剧 照 《山城棒棒军》 1.内容 在重庆的大街小巷，到处都可以看到一些民工，他们手里拿着一根竹棒，两条绳子干着搬运活，山城的人们根据他们的行头，把他们叫做“棒棒”。解放碑是重庆最繁华的地区，朝天门码头又是重庆最重要的货物集散地，因此从解放碑到朝天门码头地段是重庆货流量最大的地区，也成为“棒棒军”最活跃的地区。 “棒棒”们靠着一根竹棒、两条绳索寻找生活，他们等候在商场门口，竞争的车站旁边，挑着超过自己体重的货物，穿过车流，爬坡上坎，为自己的生计流着汗，为家人的希望拼着命，同时也为重庆远播着山城棒棒军的威名。 2.特点 （1）以独特的视角突出时代感 选取山城特有的“棒棒军”现象来切入时代生活，既抓住了地域文化特征，又突出了时代感。时代感主要是建立在两个方面的基础上的:一是改革开放以来农村人口大量涌入城市；二是重庆作为首批改革开放试点的重点城市及其在长江经济开发带上处于“龙尾”地位的开发价值,与其城乡经济发展极不平衡的现实状况之间存在着很大的矛盾———重庆要发展,关键就是要解决这一矛盾。 （2）追求喜剧生活化 作品朴实无华的艺术风格,一如生活的自然流动。农民的落后粗朴与城市的发达繁华之间的反差,是在“棒棒军”身上产生喜剧的基础。 （3）成功的本土化策略 《山》剧的群体艺术形象饱满,语言幽默鲜活,真正地实现了本土化。“棒棒军”本身是一个很大的生活群体,那是一个性格复杂、丰富多彩的世界。“傻戳戳”有些“宝气”的毛子、见机活泛的梅老坎、忠厚老实的蛮牛、追求上进的孟小渝、泼辣能干的俞芳、不务正业的周幺鸡、笑料百出的胖妹……构成了《山》剧的艺术群像。 3.人物 梅老坎 身材瘦小，相貌丑陋，但心肠好并且为人忠厚老实，比较会做人，人际网很广。 毛子 32岁，单身，少文化，很多时候做出无厘头的事，心肠不错，非常老实，但对万事总是少个心眼，为人缺乏变通，爱占小便宜，三句话不离钱和女人。 蛮牛 为人正义，勇敢，豁达，踏实。平时话不多，但非常正直并且有骨气，很受大家的喜欢。 巴倒烫 火锅店老板，非常赏识张淑惠的能力，讨厌胖妹的专横和霸道，但由于有亲戚关系,很多时候被迫妥协。 胖妹 巴倒烫火锅店的前任领班，论辈分是巴倒烫的大姨妈，体型巨大，食量惊人，非常泼辣并且蛮不讲理，经常找巴倒烫和张淑惠的麻烦。 剧 照 《搁得平外传》 二十集电视系列喜剧《柯德平外传》是重庆电视台继《凌汤元》、《傻儿师长》、《山城棒棒军》之后推出的又一部方言电视喜剧力作。“搁得平”一语是重庆方言，其语音近似于北方话的“摆得平”或南方话的“搞得定”。 全剧以外号搁得平的主人公柯德平这个善良乐天的小人物为主轴，每集以一个相对完整的故事，描绘新重庆人在当代生活中的奋进身影和他们的喜怒哀乐。 《奇人安世敏》 安世敏的故事在重庆民间乃至江流域广为流传，可说是家喻户晓，具有相当高的知名度。这位民间传说中的机智人物既有“智慧化身”的美誉，又有“整人大王”的恶名。他即有正派、耿直、机智、幽默的美好品格，又有躁动、报复、好作弄人的人性弱点；其为人集才气、灵气、豪气、痞气于一身，真令人爱恨交加。整人似乎是安世敏的最大爱好，成了他生活之必需，而且他整人是向来不加选择的----无论官府豪强、丑类恶行还是亲朋、邻里、舅爷、老表、乃至生父、岳父……凡是他看不顺眼的人和事，无不整之而后快。 　　 《爬坡上坎》 《爬坡上坎》是一部反映现实生活的喜剧，剧中老