第一单元-美术与人生第一节美术的意义与领域全解.ppt

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第一单元-美术与人生第一节美术的意义与领域全解

第一单元 美术与人生 第一节 美术的意义与领域 美 术 的 意 义 美术即是一种个体行为产物,具有鲜明的个性特征,又是一种社会产物,反映当时当地的思想意识与风俗风貌;美术即是一种审美认识与创造,体现着社会和个人的审美追求和精神理想,又具有审美教育与实际应用功能,起着提升审美能力与生活品质的作用。 什 么 是 美 术 什么是美术? 什么是美术鉴赏? 什么是美术? 美术又称造型艺术、视觉艺术、空间艺术。 它是指艺术家运用一定的物质材料,如颜色、 纸张、画布、泥土、石头、木料、金属等,塑造可视的平面或立体的视觉形象,以反映自然和社会生活,表达艺术家的思想观念和感情的一种艺术活动。 美 术 的 分 类 有 哪 些 传统类 书法类 摄影类 设计类 传 统 艺 术 分 为 哪 些 类 国画 油画 版画 雕塑 让 我 们 来 认 识 一 些 大 师 国画大师 齐白石 (1864年1月1日─1957年9月16日),生于湖南长沙府湘潭(今湖南湘潭)人。 ?是近现代中国绘画大师,世界文化名人。早年曾为木工,后以卖画为生,五十七岁后定居北京。擅画花鸟、虫鱼、山水、人物,笔墨雄浑滋润,色彩农艳明快,造型简练生动,意境淳厚朴实。所作鱼虾虫蟹,天趣横生。 盆 草 和 荔 枝 虾 张 大 千 国画大师 张大千 四川内江人,祖籍广东省番禺,1899年5月10日出生于四川省内江市中区城郊安良里的一个书香门第的家庭,中国泼墨画家,书法家。是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的泼墨画家。特别在山水画方面卓有成就。后旅居海外,画风工写结合,重彩、水墨融为一体,尤其是泼墨与泼彩,开创了新的艺术风格 乔 木 高 士 仕 女 图 徐 悲 鸿 国画大师 徐悲鸿汉族,原名徐寿康,江苏宜兴市屺亭镇人。中国现代画家、美术教育家。曾留学法国学西画,归国后长期从事美术教育,1949年后任中央美术学院院长。强调国画改革融入西画技法,作画主张光线、造型,讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握,并强调作品的思想内涵,对当时中国画坛影响甚大 。 群马是1939年徐悲鸿创作的纸本彩墨,规格是95cm×181cm,收藏于徐悲鸿纪念馆。 群马 徐悲鸿的马和齐白石的虾一样,深受国人喜爱。关于画马,徐悲鸿说道:“我爱画动物,皆对实物下过极长时间的功夫,即以马论,速写稿不下千幅,并学过马的解剖,熟悉马之骨架肌肉组织,然后详审其动态及神情,方能有得。”徐悲鸿的马受到人们喜爱,除了他所下的功夫之外,更重要的是他倾注于其中的感情,并将这种情感化作一种精神、以马为载体而表现出来。几乎历代中国画皆有画马能手,然而徐悲鸿的马却前无古人、后无来者地奔腾在中国画坛上,体现着一种雄壮的气魄,散发着英雄主义的精神。 群 马 愚 公 移 山 当年,正值中国人民抗日的危急时刻,画家意在以形象生动的艺术语言表达抗日民众的决心和毅力,鼓舞人民大众去争取最后的胜利。1939至1940年,应印度大诗人泰戈尔之邀,徐悲鸿赴印度举办画展宣传抗日,这期间他创作了不少油画写生,但最重要的成果是这幅《愚公移山》。 《愚公移山》共有三幅。包括油画第一稿,它的尺寸稍小,在2006年北京翰海拍卖有限公司春季拍卖会上价格达3300多万元。2011年在沈阳展出的油画《愚公移山》则是徐悲鸿辗转从新加坡带回的第二稿。而巨型中国画《愚公移山》则是第三稿,现藏于徐悲鸿纪念馆。 田横五百士》,长349厘米,宽197厘米,是徐悲鸿1930年完成的大型历史题材布面油画。该画现藏于北京徐悲鸿纪念馆。[1]? 画面选取了田横与五百壮士诀别的场面,着重刻划了不屈的激情,表现出富贵不能淫、威武不能屈的鲜明主题。徐悲鸿创作此画时,正值中国政局动荡,日寇开始在中国横行,徐悲鸿意在通过田横故事,歌颂宁死不屈的精神。 历史背景 《田横五百士》的故事出处是《史记》上的《田澹dàn列传》。田横是秦代末年齐国的旧王族,继田檐之后为齐王。汉高祖刘邦消灭群雄后,田横和他的五百壮士逃亡到一个小岛上(今称田横岛),刘邦听说田横得人心,恐日后有患,所以派使者去说服田横,赦他的罪,召他回来,欲封其王或侯,否则威胁将要诛灭他们。但田横在走到“尸乡”时,终因不肯屈服于刘邦的淫威而自杀。岛上五百壮志得知后也随其后而自杀,表现了田横及其子民的“威武不屈”的“高节”,这也是千百年来,优秀中华民族的许多仁人志士所拥有的、当民族处于外忧内患之危难之际表现出来的“高节”。所以《田横五百士》的创作有其历史性内容 潘 天 寿 国画大师 潘天寿1915年考入浙江省立第一师范学校,曾任中国美术家协会副主席、浙江美术学院院长等职。为第一、二、三届全国人大代表,中国文联委员;1958年被聘为苏联艺术科学院名誉院士。著有《中国绘画史》《听天阁画谈随笔》等。

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