2011021关于学校文化识别标志设计方案的说明.docVIP

关于南通高等师范学校文化识别标志设计方案的说明都 樾（2011年1月23各位代表：下面，由我对学校文化识别标志设计方案进行说明：对于一所学校而言，传承和创新文化是其教育的本质要求和终极目的。为此，温家宝总理在2010年全国教育工作会议上指出：教育是为人类文化承前启后的事业，师范教育最重要的是文化熏陶，尤其在于多年的教育文化氛围中涵濡浸渍，使学生对教育实践的兴趣油然而生，对于教育事业的信仰日益坚定。那么，富有江海地方“教师摇篮”美誉的南通高师必须将学校文化作为其事业发展核心竞争力的重要组成部分，牢固树立“文化兴校”的观念。南通高师是由两所百年师范汇流而成，历史积淀深厚，文化特色鲜明。高师成立以来，我们充分重视学校文化建设工作。从“三业”精神的提炼，到校训、校歌的确定，学风、教风表述语的讨论，到校园环境文化的营造，和师生行为文化的养成，其间，一种富有凝聚力、教育力、创造力、影响力的学校文化新机制和科学、自主、和谐、高效的学校文化新秩序正在逐步形成。尤其是2010年初学校研究、制定了《南通高等师范学校文化建设规划》，并提交二届二次教代会代表审议，从而明确了今后几年南通高师学校文化建设的指导思想、建设目标和建设项目。为此，2010年学校党委、校长室及相关部门将文化建设项目作为重点工作和特色工作来抓，启动文化讲坛，汇编学校章程，组织四位杰出校友百年诞辰纪念活动，推进网站、校报等文化宣传阵地建设，等等。同时，根据《规划》要求，我们也启动了文化识别建设项目，对构成学校文化标识系统的基本元素进行了研究、设计和明确，现将相关情况汇报说明如下：一、学校文化识别系统的基本概念学校文化识别系统是学校文化的重要组成部分，是将学校办学理念、文化特质、制度规范等抽象语意转换为具体的符号概念，塑造出独特的学校形象。学校文化识别系统的建立有利于学校良好个性化形象的树立，使学校形象具体到切实的视觉、听觉等感官符号，从而更易被接受和认可。学校文化识别系统一般可分为理念识别系统、行为识别系统、环境识别系统、视觉识别系统和声音识别系统等五个子系统。其中，理念识别系统是核心，它是学校文化的基本精神所在，代表着学校的意志和精神内核，处于最高决策层次。行为识别系统是保障，是在学校理念指导下培育出来的全体师生员工自觉的行为方式和方法，是理念在行为上的具体落实。环境、视觉和声音识别系统都属于表现层面，它们分别通过校园的环境氛围、师生的精神面貌和视觉符号、声音符号来表达和传播学校的理念。二、高师文化识别系统的研制过程学校文化识别系统是一个庞大、复杂的系统，其建设需要我们充分地重视，长期地积淀，不断地创新和及时地提炼。考虑到高师成立以来，已经对学校精神、校训、校歌和学风、教风等属于理念、行为识别系统的文化基质进行了深入地研讨、提炼和明确，同时又因为学校事业发展正处转型期，精神、行为、制度和物质环境层面的学校文化正在追逐大学气质的价值取向上不断地更新和完善，因此，我们首先选择了学校视觉和声音识别系统作为项目建设的重点。在研制过程中，我们了解了AI设计的基本理念和内容，搜集了国内外几十家著名大学以及知名企业的视觉标志，参考了几所学校设计的《视觉识别规范手册》的设计理念；我们先后组织了两次学校教师代表和音美专业教师参加的专题研讨会，充分讨论了学校视觉、声音识别标志所应涵盖的基本意义象征、内容元素、表现形式和设计要求，并明确以艺体系专业教师为主承担设计工作，黄忠主任、许锐老师、徐贵明老师和许迅主任具体负责。三、高师文化识别标志的设计说明（一）视觉识别基本标志1.基本理念和设计要素视觉识别标志设计分基础系统、应用系统两部分。基础系统的功能在于整合学校文化传统、办学理念和精神特质等定位指标，借由学校标志、象征图形、校名中英文标准字及其标准色等要素融合表现、详加编辑，从而确立南通高等师范学校独特的学校象形。应用系统是基础系统标准落实应用于各种媒介、用品的延展，使其成为完整的识别体系，以达到风格统一、形象鲜明的视觉传达效果。2.视觉识别标志设计说明南通高等师范学校标志，以师范传教、兴教的价值本旨为设计理念，用木铎、中英文校名、创校年份作为设计素材。设计方案以陈师曾先生绘制的木铎和题写的校名为布局核心。其中，木铎是一种以木为舌的铜铃，因为在先秦时代曾有着统治者派政府官员手执木铎，深入民间，布政宣教，采集民情的制度，所以木铎在古代就成为了教化、教育的象征，古代帝王也经常把它作为表彰学官的奖励品。陈师曾先生是近代著名艺术家、绘画大师，在我校创建初期曾应邀到校执教三年。1918年已在北京大学和北京高等师范学校任教的陈师曾先生应邀为我校编辑出版的校友会杂志题写刊名并设计封面。他以毛笔勾描的木铎作为师范学校的象征标志，并配以金文题名（现在学校标志设计图样中的“高等”二字则是由徐贵明老师按陈师曾先生的笔法补写