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埃伦费尔斯被称为格式塔心理学的先驱。

格式塔整体性原则与语文教学 四川师范大学文学院刘永康教授 格式塔(Gestalt)是德文的音译,其意义有二:一是指“形式”,二是指任何分离的整体。这个词最早由奥地利哲学家埃伦费尔斯于1890年提出,因此,埃伦费尔斯被称为格式塔心理学的先驱。 格式塔心理学是于1912年由库尔特·考夫卡(Kurt koffka)、M.威特海默(M. Wertheimer)和W.苛勒(W.kohler)合作创立于德国。这种心理学在我国又称为完形心理学。它起始于对视觉领域的研究,它的出发点就是“形”,所谓“形”,是一种具有高度组织水平的知觉整体。换言之,人们通过感官知觉所得到的都是一些整体的“形”、“式样”,也就是一种自主体的知觉活动组织成的整体。 总之,格式塔心理学十分强调经验和行为的整体性,反对当时流行的构造主义元素学说和行为主义“刺激”——反应公式,认为整体不等于部分之和,意识不等于感觉元素的集合,行为不等于反射弧的循环。格式塔心理学虽然起始于视觉领域的研究,但它又不限于视觉领域,甚至不限于整个感觉领域,其应用范围远远超过感觉经验的限度,苛勒认为,“形状意义上的格式塔已不再是格式塔心理学家们的注意中心,根据这个概念的功能定义,它可以包括学习、回忆、志向、情绪、思维、运动等过程。 广义地说,格式塔心理学家们用格式塔这个术语研究心理学的整个领域。”尽管格式塔心理学的一些概念和术语没有被严格界定,一些实验也缺乏对变量的适当控制,理论体系也缺乏生理学假设的支持,但是,“它向当时存在的诸种心理学体系提出中肯而又坚定的批评,对人们深入思考各种对立的观点具有启迪作用,他的主要学说极大地影响了知觉领域,从而也在某种程度上影响了学习理论,致使后人在撰写各种心理学教科书时不得不正视该学派的理论。” 20世纪30年代,格式塔心理学的部分代表人物以及他们的许多学生移居美国,使格式塔心理学得以在美国留传,这样,格式塔心理学便成为欧美现代心理学学说和流派之一。格式塔心理学关于整体性、直觉性、心物同形、完形压强的理论对语文教学有很大的启发意义,本专题是运用整体性原则来研究语文教学。 一、整体性的思想内涵 整体性的思想内涵包含两个要点: (一)“感觉并不是各种感觉要素的复合,知觉并不是先感知各种成分再注意到整体,而是先感知到整体的现象,而后才注意到构成整体的诸成分。也就是说,人们认识事物并非对个别刺激作出个别反应,而是对整体的形(即格式塔)作出反应。 有这样一个例子:当你走进心理学实验室,一个构造主义心理学家问你,你在桌子上看见了什么? “一本书”。 “不错,当然是一本书。”“可是,你‘真正’看见了什么?” “你说的是什么意思?我‘真正’看见什么?我不是已经告诉你了,我看见一本书,一本包着红色封套的书。” “对了,你要对我尽可能明确地描述它。” “按你的意思,它不是一本书?那是什么?” “是的,它是一本书,我只要你把能看到的东西严格地向我描述出来。” “这本书的封面看来好像是一个暗红色的平行四边形。” “对了,对了,你在平行四边形上看到了暗红色。还有别的吗?” “在它下面有一条灰白色的边,再下面是一条暗红色的细线,细线下面是桌子,周围是一些闪烁着淡褐色条纹。” “谢谢你,你帮我再一次证明了我的知觉原理。你看见的是颜色而不是物体,你之所以认为它是一本书,是因为它不是别的什么东西,而仅仅是感觉元素的复合物。” 格式塔的整体性告诉我们: 从事艺术创作或鉴赏,一定要注意形象的整体性,可以说,艺术的整体,就是美的第一要素。 (二)格式塔整体性强调的是“部分相加不等于整体,一个事物的性质不决定于任何一个部分,而依赖于整体,这个从该事物整体中产生的性质,即所谓格式塔质。” “在格式塔心理学家看来: 知觉到的东西要大于眼睛看到的东西;任何一种经验的现象,其中的每一成分都牵连到其他成分,每一成分之所以有其特性,是因为它与其他部分具有关系。由此构成的整体,并不决定于其个别的元素,而局部过程却取决于整体的内在的特性。完整的现象具有它本身的完整特性,它既不能分解为简单的元素,它的特性又不包含于元素之内。” 苏轼《为沈君十二琴论作诗》云:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。若言声在指头上,何不请君指上听。” 韦应物《听嘉陵江水声》云:“水性自云静,石中本无声,云何两相激,石转空山惊。 ” 二、阅读教学中实践整体性原则的具体思路 语文教育中实践整体性原则就是要树立大语文教育观。大语文教育观实际上是语文的整体素质教育。它要把师生从语文知识的微观教学中解放出来,升华为语文能力、语文智慧、人类文化以及科学文明的审美教育。语文新课程标准的“总目标”就是把九年的语文教学看作是一个“整体”,课标还把语文素养看着一个“整

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