剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命.pptVIP

組員：邵鈺欽、楊晉吉、邱國庭、蔡孝廷、何孟軍、林柏佑、陳萱、吳佩慈 游獵狩獵技巧、聲音傳遞、軍事藝術、戰略戰術、戰鬥性格、集體團隊精神、組織性紀律性忍耐性、競爭頭狼勝者為王、服從權威、愛護家族和族群、愛護和捍衛草原。 一、狼是草原和蒙古人的文化符號和象徵。說明“狼”代表哪些草原文化內涵 蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命，連狼和人都是小命。狼圖騰ㄧ書中討論到大命與小命的區別，遊牧民族捍衛的「大命」是草原和自然的命運，而農耕民族捍衛的是「小命」，象徵的是人命與活命。 二、書中描述的是草原興衰史，就書內容舉例說明狼圖騰一書的草原生態關懷 從此便可看出，遊牧民族關懷的是大自然的興衰，他們了解若是破壞了我們的居住環境，即便是有多麼卓越的文化發展，那也不足以彌補大自然所損失的ㄧ切。 　下列三大人物序列中，作者似是以理性塑造形象，用理性思考、判斷和感受生活。通過人物的語言、行動和內心獨白，來表達作者的理性思考。 三、在狼圖騰中，作者透過智者、思想者、破壞者三種人物類型的語言行動，表達其理性思考。請就這三大類型的人物個舉一人為例並說明其特色 智者 　畢利格老人，一位猶如先知、長老的角色。他扮演著提醒、教導，並以經驗傳授著偉大傳統的人。帶領大家的他，是遊牧民族真正的草原「狼王」和游牧文化的化身。 思想者 　本文主角陳陣是代表作者的學者和思想家，是作者在書中的化身。