语文参考版七至九年级古诗词赏析.docVIP

语文版七至九年级古诗词赏析 明确：欣赏，先要弄懂诗词字面上的意思；其次运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象；接着把握诗所创造出的意境。同时从内容、表达方式、写作技巧等方面加以欣赏，以获得自己的感悟。 词是古代诗歌的一个分支，是隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体。词在形式上的特点是“调有定格，句有定数，字有定声原来也称曲子词，又因句子参差不齐而称长短句。词，最早都是入乐的，要按照曲调的要求来写，所以作词也叫“填词”。每一个曲调都有一个名称，叫“词牌”。词按字数多少分为小令、中调、长调三种，58字以内为小令，91字以上为长调，58字以上至90字为中调。其实并无根据，但习惯如此。长一点的词还可以分段，有双调、三叠、四叠之分。读双调的词要注意上、下段（又称上片、下片或上阕、下阕）之间的联系。 词贵有意境，词人又各具自己的风格。清代张蜒将宋词大致归为豪放和婉约两大流派。晏殊的《浣溪沙》是婉约词代表作，苏轼的《江城子》和辛弃疾的《破阵子》则被称为典型的豪放词。 我国古典诗歌自唐代始分为古体诗和近体诗两种。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的诗称为古体诗。近体诗并非近代诗，它是相对古体诗而言的，包括律诗和绝句，律诗通常有八句，绝句有四句，它们都有平仄的要求。绝句可以对仗，也可以不对仗；但律诗的颔联、颈联必须时仗。律诗根据每句字数又可分为五言律诗、七言律诗和排律。 诗歌的主旨 （1）结合诗人生活的时代及诗人的身世来理解主旨。（2）主旨有爱国忧民类：建功立业、报效国家；忧国忧民、关心民生疾苦；反映战争给人民带来灾难、痛苦。身世类：诗人总有“治国平天下”的抱负，但是诗人们的清高、自负又常常使诗人四处碰壁、遭人排挤，远大理想总是不能实现，所以抒发壮志难酬、怀才不遇的诗作在古诗中占有相当大的比例。其特点大多是忧郁、悲愤。羁旅思乡、贬谪愁思等也属此类。爱情类：歌颂爱情的美好；反对封建礼教对青年男女压迫；征人思归、思妇念夫。闲适类：隐逸生活的闲适；寄情山水的情趣，以山川田园的美好来反衬官场的黑暗、社会的腐败。友情类：对友人的关心和祝愿，友人之间的友谊。其他类：叹光阴易逝、感物是人非、蕴含哲理等。 古代诗歌的常见的表现手法和表达方式 借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，诗人总是不愿或不能直接倾诉，于是诗人就将这些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古讽今：借对历史上人、事的评价来讽喻时事，表达情感。虚实相映：实象侧重客观事物的再现，而虚象则是由实象而诱发和开拓的审美想象空间，具体表现在诗文中多是一种暗示、象征或修辞的运用。衬托、起兴、比喻、夸张、拟人等手法的作用。 《送杜少府之任蜀州》 海内存知己，天涯若比邻。 意思是，只要海内有知音，虽在天涯海角，也如同邻居一般。此句安慰杜少府，也道出了千古以来人们的共同心声，成为千年名句。 无为在歧路，儿女共沾巾。 意思是，不要在分别之时，效儿女之常态，表现作者旷达的胸襟。此诗是王勃供职长安时所作的一首送别诗。此诗一反送别时哭哭啼啼、缠绵排恻的老格调，创造出开阔雄浑的意境。表现作者旷达的胸襟。 这首诗格律上属五言律诗。首句入韵。中间颔联和颈联对仗。二、四、六、八句末字押韵。属于送别诗。 《酬乐天扬州动迁席上见赠》 怀旧空吟闻窗赋，到乡翻似烂柯人。 “此处作者以王质自比，写自己被贬离京虽然只有二十余年，但心里却有隔世之感。这两句活用典故抒发自己长期被贬的心境。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 “沉舟”“病树”为诗人自喻。这两句针对白居易赠诗中“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”两句而发。白诗的意思是您是个这么有才能的人长期被贬边远地区，寂寞地闲望山水风光，而朝廷的重要官职将由谁来承担呢？而刘诗答的意思是虽然我一人被贬远迁，但后继者仍大有人在。何必为我一人可惜？显示了诗人开朗的胸怀。本诗是刘禹锡回赠白居易的诗作，诗中曲折地表达了诗人遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平心境。其中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一联是富有形象而含意深刻的名句。 《夜雨寄北》 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 而今我只身独处边远异乡，什么时候回到长安，夜晚与妻剪烛夜谈我在巴山夜晚听雨思乡的愁情。这两句是虚写，想象回家后与妻子团聚时的情景。 这首诗把秋雨夜景与思妇愁绪结合起来写，写得情景交融，虚实相生。《夜雨寄北》是爱情诗，表达诗人思念妻子的感情。 《渡荆门送别》 “随”字将群山语原野的位置逐渐变换、推移，真切的表现出来，写活了，给人以空间感和流动感。 颈联则变换视角，描写长江的近景，“月下飞天镜”是月夜俯视所见。明月本在天上，倒映在流速缓慢的长江水中，好像从天上飞来一面明镜。“云生结海楼”是