诸子参考百家产生的社会政治经济文化背景分析.doc

感悟诸子 一 诸子百家产生的社会政治经济文化背景分析 　兼爱非攻。天志明鬼。尚同尚贤。 韩非子是法家创始人,主张依法治国人人平等的原则.让法作为君主治理天下的工具 三 我最喜欢的孔子 孔子是儒学的鼻祖，生活於春秋末期。他是我国历史上影响最大的思想家和教育家. 孔子思想在中国两千多年历史中，一直占据统治地位。其许多教条，“学而时习之”，“三十而立”、“己所不欲，勿施于人”、“克已复礼为”，对旧时代许多受过教育的人，均是琅琅于口的。一些思想，如“不患寡而患不均”，“君子喻于义，小人喻于利”，“孝弟也者，其为人之本与”，“人而无信，不知其可”，成了许多中国人人格修养的重要内容。研究中国传统文化，绕不过孔子这个名字。 孔子的观点: 在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。 发愤忘食，乐以忘忧 安贫乐道 学而不厌，诲人不倦 直道而行 与人为善 因材施教 循循善诱 三人行必有我师 知之为知之，不知为不知 活到老学到老 学而不思则罔，思而不学则殆 温故而知新 不耻下问 “学而不思则罔，思而不学则殆”： 学习和思考都重要，他说：“光是学习，不去思考，就得不到什么；光是思考，不去学习，也是白费精神。”但孔子更重视学习，他以自己的亲身经验告诉弟子们说：“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，只管想来想去，但是没有什么收获，不如实实在在的学习有益处。” “温故而知新”： 在学习中，他很注重温习，也就是把学习到的东西要巩固起来。他说：“学习会了的东西，时常温习一下，不也很有乐趣吗？”温习就能熟练，熟练就会有创造，所以他又说：“温习旧的，能产生新的心得，这样就有资格当老师了。” 不耻下问： 孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！” 孔子思想中的现实意义分成： 一 “孝”的内涵 综观《论语》全书，孔子所谓“孝”，是有层次之分的。《礼记·祭义》篇根据孔子的思想，明确指出:“养可能也，敬为难;敬可能也，实为难;安可能也，卒为难。”从而把 子女对于父母的“孝道”分为“养亲”、“敬亲”、“安亲”、“终身孝”四个层次。只有在长期人生实践中逐步地由低层次达到最高层次的孝，才是最完满的孝道。 (一)儒家不但在物质生活上提倡“养亲”，而且在精神生活上提人倡“敬亲”(尊亲)。这是儒家孝行的较高层次要求。 (二)“安亲”即孝。在孔子及儒家看来，孝顺父母，不只是“养亲”、“敬亲”，更要提倡安亲” (三)“尊老”，也是儒家孝道中的传统美德。儒家把孝不限于父子关系，还将它扩大到家族亲戚之间，提出“睦于父母之党，可谓孝矣 二、“亲情”的失落