七年级语文论语八则》知识点分析长春版.docVIP

七年级语文《论语八则》长春版 【本讲教育信息】 一、教学内容 《论语八则》 二、教学目标 1、引导学生借助工具书解读课文内容，积累常用文言语汇，培养学生阅读浅易文言文的能力。 2、通过教师讲解、学生自悟相结合的教学方式，使学生把握选文含义；通过合作与探究的学习方式，提高学生阅读文言文的能力。 3、思考为学与修身的相关问题，体验并追求理想的学习境界和高尚的人格品性。 三、课文知识分析 （一）导入 读圣贤书，立君子品，做有德人。相信这能成为同学们的共同理想。 有一部书可以随时在这方面帮助我们，它就是儒家经典著作——《论语》。 （二）作者介绍：孔子名丘，字 HYPERLINK /view/553970.htm \t _blank 仲尼。 HYPERLINK /view/27201.htm \t _blank 春秋时期 HYPERLINK /view/112125.htm \t _blank 鲁国人。孔子是我国古代伟大的 HYPERLINK /view/67073.htm \t _blank 思想家和教育家， HYPERLINK /view/51931.htm \t _blank 儒家学派创始人，世界最著名的 HYPERLINK /view/8732.htm \t _blank 文学名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子首创私人讲学之风，相传弟子先后有3000人，著名的有72人。孔子曾大力宣传“仁”的学说，认为“仁”即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”。主张“有教无类，因材施教”，并有“学而不厌，诲人不倦”的精神。自汉以后，孔子的学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。 （三）《论语》意为语言的论纂。是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。 （四）诵读课文，注意读音：说、愠、罔、女 （五）熟悉并掌握的重点字词 1、习 2、说 3、朋 4、知 5、愠 6、君子 7、罔 8、殆 9、女 10、好 11、乐之 12、省 13、谋 14、信 15、传 16、患 17、不己知 18、焉 19、从之 20、改之 补充词语： 1、“子”，古代对成年男子的尊称。这里指孔子。《论语》里的“子曰”的“子”都指孔子。 2、是：代词，这。 3、三省：多次进行自我反省。三，泛指多次，文言文中“三”、“九”不是确数，皆有“多”之意。 （六）语段的分析与理解 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” “学而时习”“有朋自远方来”“人不知而不愠”是三种为学体验。“学而时习”是将所学加以运用，从中得到了生动的感受，体验到实践的乐趣。“有朋自远方来”就可以将自己的所学所感与之交流，论辩吸纳，体验分享的乐趣。有人喝彩可喜，无人喝彩也无妨。“人不知而不愠”是在不被认可不被尊重的寂寞中保持豁达平和的心态，悠然自得，体验孤独的乐趣。 2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆” 学思结合才能让学习的过程充满了智慧的光芒。有知识，但没有疑问，没有对于疑问的深思，没有深思后的顿悟，知识永远是知识，不是学识，学习也变得索然无味。相反，有思想火花者耽于空想，一切想当然，不能踏实为学，没有丰盈的积累和有益的参照，就只能处于虚无缥缈中。“学”是求乎外，在于知物；“思”是求乎内，在于明理。两者是生命开发中相辅相成的事，如果偏废就会劳而无功，甚至危及身心。 3、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子路出身微贱，从小就参加劳动，性格果敢爽直，时有莽撞之举，但十分敬爱孔子，闻过则喜。因此也时常得到孔子语重心长的教诲。《荀子》中记载，当时子路穿着华美的衣服来见孔子，孔子见状教导他为人应谨慎，不可以这样张扬的形象处世。子路马上出去换了一身衣服进来，但神情举止还很自负，孔子就说了课文中的话来警示他，不要不懂装懂，做表面文章，要真正理解严谨处世的道理。 4、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” “知之”是初级境界，客观知晓而已，不带任何感情色彩，可能知之不多，也可能知之不少，但都没有投入，是理智的学习。“好之”是中级境界，有了兴趣，自然想知之甚多，在兴趣的引导下会不断获得新知，是愉快的学习。“乐之”是高级境界，把学习视为人生的享受，心灵的寓所，在其中悠然自得，物我两忘，是陶醉的学习。 思考讨论： 我们今天研读探讨的这四则都与为学有关，哪一则让你反观了自己的为学状况？你的最大收获是什么？ 5、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 自知者明。客观评价自己，认识到自己的不足，才