古今词义的异同案例.pptVIP

古今詞義的異同 小組成員： PPT製作：丁元 演講 ：趙倩 隨著社會的發展，社會生活的改變，以及整個歷史的演進，古漢語詞彙也相應地發生變化。新詞的不斷產生和舊詞的不斷消亡是變化的一個方面。 古今詞彙都有共同的基本規律，也有各自不同的特點，共同的東西體現了古今詞彙的繼承，不同的東西體現了古今詞彙的發展。 一、古今漢語詞彙的演變 二、古今詞義的異同的三種情況： 1、古今異義基本相同。 2、古今異義完全不同。 3、古今異義有同有異。 1、古今異義基本相同 例如： 名詞：人、手、羊、日、山、風 等 動詞： 出、起、哭、笑、罵、跳 等 形容詞：長、輕、平、美、善、惡 等 數詞：一、二、三、十、百等 2、古今異義完全不同 例如： 找 、 搶 、 叔 找——古代的含義是“划船”。《字彙?手部》：“找，與划同，撥進船也。”現代“找”義為“尋找”。 搶——古代義為“撞”。《戰國策?魏策四》：“秦王曰：布藝之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地也。”句中“搶”是“撞”义。現代“搶”是“搶奪”义。 叔——上古作“拾取‘講，如《說文》：“叔，拾也。”《詩經?豳風?七月》：“九月叔苴。現代“叔”只用于親屬稱謂。 3、古今異義有同有異 例如： 勸 、愛 、給 勸——古今皆有“勸說”之義。但古義側重于積極提倡，即“鼓勵”、“勉勵”，如《左轉?成公二年》：“赦之，以勸事君者。”今義則側重於消極阻止，即“規勸”、“勸告”。 愛——古今皆有“喜愛”之義。但古代“愛”還有“吝嗇” 之義，如《孟子?梁惠王上》：“齊國雖褊小，吾何愛一牛?”這一含義是現代“愛”所不具備的。 給——古今皆有“以物與人”之义。但古义是 “使……足”、“供應” 如《戰國策?齊策四》：“孟嘗君使人給其食用，無使乏。”今義則是一般的“給予”。 三、古今詞義差異的主要表現 1、詞義範圍的差異 a、詞義的擴大 b、詞義的縮小 c、詞義的轉移 2、詞義情感色彩的差異 a、詞義褒貶的變化 b、詞義輕重的變化 a 、詞義的擴大 菜——古義僅指蔬菜。《說文》：“菜，草之可食者。”今義則兼指雞魚肉蛋等葷腥。 匠——古義專指木匠。《說文》：“匠，木工也。” 今義为一切工匠，即段注所云“凡工之稱”，如：木匠、皮匠、泥瓦匠、剃頭匠等。 江——古義專指長江，如《孟子滕文公下》：“水由地中行，江、淮、河、漢是也。”現代則泛指大的河流。 1、詞義範圍的差異 b 、詞義的縮小 瓦——古義泛指一切陶器。《說文》：“瓦，土器已燒之總名。” 今義主要指蓋房頂用的建築材料。 禽——古義是飛鳥和走獸的通稱，如《三國志?華佗傳》：“吾有一術，名有五禽：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。”今義專指飛鳥。 臭——古義泛指各種氣味，包括香氣、穢氣。《玉篇》：“臭，香臭總稱也。”今義專指穢惡難聞的氣味。(“臭”表古義讀ｘｉù，今義讀ｃｈòｕ。) c 、詞義的轉移 府——最初表示貯藏文書、財物的地方。《說文》：“府，文書藏也。”後來，詞義轉移，專表官府、官署，《廣雅?釋宮》：“州、郡、縣、府，官也。” 現代指國家政權機關，如“政府”、“市府”。 涕——上古指眼淚。《說文》：“涕，泣也。”《楚辭?離騷》：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”後來，詞義轉移為“鼻涕”，如杜甫《聞官軍收河南河北》：“劍外忽傳收蓟北，初聞涕淚滿衣裳。”“涕淚”并用，現義“涕”指鼻涕。 2、詞義感情色彩的差異 a 、詞義褒貶的變化 賄——上古指財物(特別是布帛之類)，是個中性詞。如毛亨傳：“賄，財；遷，徙也。”贈送財物也叫“賄”，如《左轉?昭公五年》：“出有賄贈。”現代“賄”是貶義詞，指為了達到自己的目的而用錢財買通別人的做法。 謗——古代是中性词，義為批評議論居上位者，指責當權者的過失、罪惡，但這種批評議論和指責一般是背後進行的。《玉篇》：“謗，對他人道其惡也。” 《國語?周語上》：“厲王虐，國人謗王。” 現代是貶義詞，義為毀謗、中傷、惡意詆毀。 b 、詞義輕重的變化 。 恨---古義是“遺憾”，詞義較輕。諸葛亮《出師表》“先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於橫、靈也”“痛恨”義為“感到痛心和遺憾”。“恨”今義為“仇視”，詞義重。 誣---古義本指講話誇大其詞、虛妄不實，詞義較輕。《說文》：“誣，加也。”后發展出“誣蔑”、“毀謗”之義。今義為捏造事實冤枉人，詞義重。 病---古義指病種、重傷，詞義重。《說文》：“病，疾加也。”《玉篇》：“病，疾甚也。”今義泛指各種疾病，單用“病”字，詞義一般較輕；重病通常用“大病”、“重病”表示。 四、古今詞義演變的原因 1、與社會歷史發展有著直接關係。 2、與古人風俗習慣的變遷有關。