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国学经典课程纲要 一、课程开发背景 我校是一所城区中心学校，科研立校一直是我校办学的特点，2009年，当时考虑到大、中、小学生人文精神和文化底蕴的缺失已成为一个社会话题，我校正式开始“国学经典教育研究”，并被教育部授予“中华诵·经典诵读行动示范校”。我校学生的文化素养整体水平较高，绝大多数家长认为开展国学经典教育很有必要。 我们通过对各地国学经典教育的研究，以及我校前期开展的国学经典教育实践发现：我国的国学经典教育存在两个问题：—是教材无选择性，表现为要求学生整本诵读而没有加以去芜存菁地选择；其次是教学无整合性，表现为一些“国学人士”主张以“四书五经”为主体内容的读经运动，一味苦读，死读。 怎样不断探索，寻求适合国人发展的国学经典教学方式呢？新课程语文教材的“主题单元”板块式编排给了我们很大的启示。于是，我们在原有研究基础上，开创了“国学经典主题式教学”课程体系。意在打破原先以知识逻辑体系框限人和知识单元“见学不见人”的弊端，从而使得系统性退隐幕后，让学生通过主题学习，建构和凸现后隐的课程体系。 二、课程目标 (一)知识性目标 引导学生认识和了解国学经典，认识国学经典在一个人成长过程中发挥的重要作用。 (二)技能性目标 1、学生掌握主题式学习的基本方法，学会朗读和诵读，乐于背诵积累国学经典精粹篇章，增强文化底蕴， 滋养语文素养。 2、形成一定的收集、整理、传播、交流、运用信息的能力； 3、学生具备一定的与人和谐共处的能力。 (三)体验性目标 1、树立正确的道德观念，初步建立良好的道德心理机制； 2、欣赏并感受国学经典精髓的自然美、人文美，提高语言审美鉴赏力； 3、激发学习国学经典的兴趣，体会国学经典文化的博大精深，提升人文素养。 三、教材的选编及课时安排 1、选材的原则： 我们以校本教材《中华传统文化经典著作精选导读》为主，精选适合中学生成长需要的，学生能够接受的，既便于学习又适合反复诵读的具有“深者得其深、浅者得其浅”的原创性典籍。 2、编排的原则： 遵循去芜存菁、古为今用、吟咏诵读、循序渐进等原则进行主题单元板块编排 。 3、课时的安排： 全部课程共分三个学年。每学期60课时，除放假、考试以外每周均为一课时，其中八课时为自学课文。 四、课程内容（如下表） 按照螺旋上升、由浅入深、由易到难的原则，安排课程内容，每个单元包含：单元主题及解读；两篇主体课文：分“认识作者”、“释词解字”、“思考启发”三部分；朗读、积累、阅读、国学经典实践活动四部分。 国学经典教学主题序列一览表 基础一主题 基础二主题 基础三主题 一、蒙学与家训经典精选 一、先秦原典文化著作选读 一、先秦南北朝诗歌精选 二、诗骚风采 二、民歌神韵 二、文人诗品 三、唐诗览胜 三、宋诗精粹 三、唐宋元诗词精选 四、先秦南北朝散文 四、唐代散文 四、宋代散文 五、明清散文 五、史传文学 五、明清小说 ? ? 六、明清诗粹 五、课程的实施 （一）课程实施对象：全校在校学生。 （二）把握主题式教学实施要点 1、教学设计整体化 课型结构的整体性。课型结构必须具有整体性，一个单元就是一个阶段性的教学整体。教师进行讲授、引导，学生的阅读研讨和教材中的知识教学、技能训练等合理地搭配、组合，使之成为多层次的信息传递、多种多样的思维反馈系统。 教学过程的整体性。一篇课文的教学也是一个整体，教师从一篇课文的整体出发，安排教学结构，把系统的而不是孤立的、完整的而不是分散的知识传授给学生，使之表现出强大的整体功能。 2、教学过程的主题性 在教学过程中，教学主题居于中心位置，教学目标、形式、方法、评价以及教师行为与学生行为等均围绕教学主题展开。这一特征源于国学经典知识学习过程中培养学生语文能力、发展学生情感态度价值观的学习。 3、教学主体的辩证统一性 在国学经典主题式教学设计中，更为强调的是教师与学生在教学活动过程中的互为主体性，这种辩证统一性决定了其“双适应双发展”的目标假设。 4、教程学程的整合性 国学经典主题式教学课程要求在设计过程中不仅要关注教师的“教”的设计，还要关注学生的“学”的设计，特别是关注教师的“教”与学生的“学”之间的交互作用的设计。 5、教学时空的转化性 国学经典主题式教学设计要求师生的教学活动不能仅仅停留于某一时间点或空间点上，要使学生时时、处处均处于学习活动过程之中。 （三）教学方式： 1、朗读背诵式（基础） 2、体会讲读式(基础) ?3、美吟诵读式（基础） 4、吸收表达式（基础） (四)国学经典系列活动 1、国学经典常规活动 每年 “三个一”。即组织学生开展一次国学经典主题诵读活动；开展一次国学经典主题征文活动；开展“庆国庆”国学经典主题大型艺术展演活动等等。 每期“三个一”。国学经典主题活动：即一次国旗下的讲话，一次主题班队