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高二期中考试(历史)复习试题课件精品
在运动后期,提出拒绝纳税的要求。12月,在国大党年会上通过了以自治为目标的不合作纲领。 ——齐世荣、吴于廑主编《世界史》 材料三 贾?尼赫鲁记述道:“曹里曹拉事件后,我们的运动突然停止,我想国大党的著名领袖差不多全都愤慨,只有甘地例外。┅┅年轻人当然更加激动。”“难道我们必须使三亿多印度人受了关于非暴力行动的理论和实践的训练后才能前进吗?即令如此,我们当中有多少人敢说,我们在警察极度挑衅下还能十分斯斯文文吗?即令我们办得到,但是那些打进我们运动中来的暗探和内奸采取暴力行动或煽动别人从事暴力活动,我们对这种人有什么办法呢?如果这是非暴力运动的惟一条件,那么非暴力的抵抗方法必然失败。” ——王春良《世界现代史诸问题》 请回答: (1)材料一中甘地选择非暴力主义的理由是什么?(不得摘抄原文)实际原因又是什么? (2)据材料二,非暴力不合作运动的目标是什么?“不合作”的范围涉及哪些具体的社会部门或领域?(不得摘抄原文) (3)据材料三,概括“非暴力不合作运动”中出现了哪些问题?(不得摘抄原文) (4)有人认为:“非暴力”抵抗运动实际上是号召群众逃避斗争,你是否同意这种观点?并说明你的理由和看法。 参考答案 (1)非暴力比暴力高明得多,认识到了印度的力量。印度经济发展落后、资本主义发展不充分,与英国相比经济军事实力悬殊;印度民族资产阶级的动摇性和妥协性;以往民族起义遭失败。 (2)争取自治。立法、行政、司法、教育、手工业、税务等。 (3)国大党内部出现严重意见分歧;非暴力抵抗方法不适应运动发展和斗争需要。 (4)否。“非暴力”抵抗运动虽然束缚了群众斗争的主动性,限制了人民争取独立的斗争范围,但它仍具有反对英国殖民统治的正义性质,对英国殖民统治有巨大的打击作用;它是一种特殊的斗争形式,但不是逃避斗争;其在一定程度上的软弱性是由印度经济落后和民族资产阶级的妥协性所决定的。 4.阅读材料,回答问题。 材料一 孙中山说:“医术救人所济有限,其他慈善事业亦然。若夫最大权力者,无如政治。政治之势力,可为大善,亦能为大善。吾国人民之艰苦,皆不良之政治为之。若救国救人,非锄去恶劣政府不可。” ——陈少白:《兴中会革命史要》 材料二 甲午战争前夕,孙中山上书李鸿章,提出自己富强中国,发展生产的系统主张。但是,他既没有得到答复,也没能见到李鸿章。孙中山意识到,通过上书请愿的办法来改革中国的政治是行不通的。 ——人教版高中历史教科书 材料三 甘地说:“我们甘地家族都虔诚地奉行‘毗湿奴’。在古遮拉特,无论是耆那教,还是毗湿奴信徒,都十分严厉地反对和排斥肉食。我从小就是在这种宗教的传统中成长起来的,而且我非常孝顺我的父母。我知道,如果他们获悉我破戒吃肉,他们就会吓坏。” ——《甘地》 材料四 非暴力抵抗运动的原则,在古遮拉特文中,我也用过英文的“消极抵抗”这几个字来描述它。有一次我在欧洲人的一个集会上发觉“消极抵抗”这个词句的含义太狭隘了,我还发觉它被当做是弱者的武器,其特点是仇恨,最后还可以成为暴力。因此我不得不反对这些解释。……(后来)我把这个词改为“萨提亚格拉哈”(即坚持真理)。从此便成为古遮拉特文中表明这个斗争的通称。 ——《甘地自传:我体验真理的故事》 (1)依据材料一、二,说明孙中山在寻求救民救国途径的过程中发生的转变。(2分) (2)依据材料三,分析甘地戒绝肉食的原因。(2分) (3)依据材料四,说明非暴力抵抗运动的原则前后有何不同?并说明其变化的原因。 (3分) (4)综合以上材料,并结合所学知识,分析决定他们采取不同斗争方式的因素。(3分) 4.参考答案 (1)转变:由行医救人到从事政治活动;由幻想改良到主张革命。 (2)原因:家族的宗教传统;对父母的孝顺。 (3)不同:从“消极抵抗”到“坚持真理”;原因:消极抵抗太狭隘;容易发展为暴力。 (4)因素:所处环境、个人经历、具体国情、时代形势。 25.2009年,恰逢新中国诞生60周年;2009年,恰逢澳门顺利回归祖国10周年!观察下列图片: 图一 图二 图三 图四 (1)如果将上述四位政治人物归为一类,则其最恰当的归类依据是什么? (2)结合所学知识,分别概述以上类别(或视角)下,四位历史人物所作的历史贡献。 (3)图四人物被称为中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师。请问:1
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