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1尚书》二则课品
第一单元 经子 《尚书》二则 《周易》六则 《老子》六则 《管子》三则 《吕氏春秋》五则 《淮南子》三则 《春秋繁露》二则 【《尚书》简介】 原称《书》、《书经》,到汉代改称《尚书》。它记载了共和元年即公元前841年至公元前682年的历史,是我国现存第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。 【《尚书》简介】 《今文尚书》 ——伏生用隶书撰写,共二十九篇。 《古文尚书》——用蝌蚪文所写,共四十五篇。 【《尚书》简介】 东晋·梅赜所献孔安国传《尚书》,比《今文尚书》多出二十五篇。 现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。 【《尚书》简介】 通行本《尚书》共58篇 《虞书》五篇 《夏书》四篇 《商书》十七篇 《周书》三十二篇 【《尚书》注本】 唐·孔颖达《尚书正义》 宋· 蔡沈的《书集传》 清·孙星衍《尚书今古文注疏》 【《尚书》的文字内容特点】 《尚书》所记基本是典、谟、誓、命、训、诰一类的言辞。文字古奥迂涩,但也有少数文字比较形象、朗畅。 《尚书·洪范》 武王勝殷,殺受,立武庚,以箕子歸,作洪範。 一、 字词 1、武王:姓姬名发,文王之子,生卒年详。周王朝的建立者,在位十九年崩,谥曰武。 2.受:《史记》作“纣”,即商纣王。 3.武庚:?名禄父,商纣之子。 一、 字词 4.箕子:名胥余,因封国于箕(今山西太谷县东北),爵为子,故称箕子。 5.归:回归。此指箕子回归镐京。 6.洪范:篇名。洪,大。范,法,规范。 《尚书·洪范》 惟十有三祀,王訪於箕子。王乃言曰:“嗚呼!箕子。惟天陰騭下民,相協厥居,我不知其彜倫攸敘。”箕子乃言曰: “我聞在昔鯀陻洪水,汩陳其五行。帝乃震怒,不畀洪範九疇,彝倫攸斁。鯀則殛死,禹乃嗣興。天乃錫禹洪範九疇,彝倫攸敘。 一、 字词 7.惟:句首发语词。 8.祀,年(殷代)。 9.阴骘:默定;暗中安定。骘,定。 10.相:助,帮助。 11.协:和;和谐。 12.厥:他们,指下民。 一、 字词 13.彜伦:彜,常道。伦,伦理。天地人之常道。 14.攸叙:攸,所。叙:次序。 15.鲧:禹之父曰鲧。(《史记》) 16.陻:堵塞。 一、 字词 17.沽:扰乱。 18.陈:列。 19.畀:给予。 20.九畴:九类大法。畴,种类。 21.斁:败坏;混乱。 一、 字词 22.殛死:指在流放中死去。殛,诛戮,此指流放。 23.禹:我国传说中古代部落联盟首领。鲧之子。 24.嗣:继承。 25.兴:兴起。此指治理洪水。 26.锡:通“赐”。 《尚书·洪范》 初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰農用八政,次四曰協用五紀,次五曰建用皇極,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六極。 一、 字词 27.五行:一是水,二是火,三是木,四是金,五是土。 28.敬用五事:恭敬地做好五方面的事情。五事:一是容貌,二是言论,三是观察,四是听闻,五是思考。 29.农用八政:努力做好八项政务。农,勉,努力。 30.协用五纪:校正吻合后适用五种记时方法。协,和谐,符合。 一、 字词 31.建用皇极:建立至大、至高的原则。皇,大。极,至高无上。 32.乂用三德:意为依靠三种德行治理人民。乂,治理。三种品德:一是正直,二是刚克,三是柔克。 33. 明用稽疑:意为明察地运用解决疑难的办法。稽,考。 34.念用庶征:思考问题要运用各种征验。念,考虑。庶,众。 一、 字词 35.向用五福:意为用五福鼓励人民。向,劝导;鼓励。。五福:一是长寿,二是富,三是健康安宁,四是遵行美德,五是高寿善终。 36.威用六极:意为威严地采用六种惩罚手段。六极,六种惩罚,六种不幸的事:一是早死,二是疾病,三是忧愁,四是贫穷,五是邪恶,六是不壮毅。” 《尚书·洪范》 一,五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。 一、 字词 37.从革:按人的要求熔铸变革。从,顺。革,变革。 38.爰:通“曰”。 39.稼:耕种。 40.穑:收获。 【《洪范》与医学发展的关联】 1.“五行”总纲,医学理论的奠基 五种属性 五味的比类联系 2.“稽疑”尚鬼,彰显医学地位 3.“庶征”求顺,崇尚天人相应 《尚书·尧典》(节选) 昔在帝堯,聰明文思,光宅天下,將遜於位,讓于虞舜。作堯典。 一、词解 1.尧:《史记·卷一·五帝本纪》:帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。 2
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