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- 2017-02-04 发布于江苏
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禅心禅性课件精品
概述 明初绘画继承南宋院体绘画传统,并形成以戴进为代表的“浙派”及由此流衍出来的“江夏派”,画风豪放。明中期,在苏州地区,以沈周、文徵明为核心的一批文人画家,发扬元画传统,表现文人优雅生活,构成了地域流派“吴门画派”。晚明,陈洪绶、徐渭以一种不同于时俗的独创精神为人瞩目,董其昌则重建文人画理论,提出“南北宗论”。清初,“四王”受董其昌影响,崇尚师古,掀起摹古潮流:以“四僧”为代表的一批遗民画家,重视师法自然和表现自我精神,给画坛带来清新的画风。清代中期的扬州,一批失意文人以绘画为业,自写胸臆,艺术形式标新立异,画史上称为“扬州画派”。清朝晚期,书坛碑学的兴起,启发画家吸收金石的笔意,后来逐渐形成了以赵之谦、吴昌硕为代表的金石画派,开创了刚健豪放的写意花卉的新画风。 戴进(1377—1462),字文进,号静庵,浙江钱塘(今杭州)人。早年是个制作金银首饰的工匠。有一次,他在一个熔金铺里看见自己精心制作的银首饰被扔进炉里熔掉,心里很不是滋味,于是改学绘画。戴进山水、人物、花卉皆工。他的山水主要学马(远)、夏(圭)一路,用笔豪放,水墨淋漓。《风雨归舟图》这类题材是宋人常画的题材,但戴进却画得更见气势,他成功地运用浅设色,阔笔扫出狂风大雨,又简括地勾出逆风而行的小船、顺风而行的渔夫,充分描绘了狂风暴雨的运动感。 戴进一度被荐入宫廷画院,但因画一穿红袍者垂
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