奇妙的彝婚恋风俗.pptVIP

奇妙的彝族婚恋风俗 “姑娘房” 　 “姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗。姑娘年满16岁，父母就为她另盖一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。 “姑娘房” 彝族青年独特的恋爱方式 彝族青年恋爱的场所——跳歌场 皓月当空的夜晚，山野恬静，凉风习习，小伙子们带着短笛、月琴、芦笙等乐器，三三两两地来到姑娘家门外的竹林旁、溪水边，或弹奏乐器传情，或轻轻地呼喊姑娘的名字。等姑娘们出来后，他们便成群结队地来到跳歌场，烧起火堆，在月琴、短笛等乐器的伴奏下，大家尽情地跳舞和唱山歌。 别具一格的定情方式 在滇西一些地方，彝家的姑娘和小伙子在跳歌场上互相认识并产生爱慕之情后，男方会把女方约到一个僻静处向女方表达自己的爱慕之情。男方一阵表白之后，女方会拉起男方的手，羞羞答答地咬上一口。这是姑娘表达自己意愿的一种方式。如果咬得很重、很用力，小伙子的心里便蜜一样的甜，这表明姑娘对他十分倾心，愿意接受他的爱。如果咬得很轻，甚至应付性地咬一下，这表明姑娘是在拒绝或已经有了意中人，因此，当小伙子的手被姑娘重重地咬了一口时，他会高兴得跳起来。手被重咬后，他们便拿出自己心爱的东西，如手镯、耳环、戒指、绣帕、绣包等，赠送给对方，作为信物，表示永结同心、终身相伴。 羞羞答答地咬上一口 赠送自己心爱的东西手镯、耳环、戒指、绣帕、绣包 爱情的信物—— 红河两岸的彝家青年，用花腰带传情，别有风趣。当姑娘在劳动中或通过媒人的撮合，和小伙子爱上以后，就要背着和长辈，利用劳动之余或节假日，用各种有色的丝线，精心绣制有花朵、蝴蝶、小鸟等图案的花腰带。腰带绣成之后，利用约会的时间，把腰带送给小伙子。小伙子得到腰带，心里踏实了，也把揣在怀里的手镯或耳环给姑娘戴上，表示真诚相爱。 花腰带 彝族的婚礼风俗——订婚 男女青年相识和相恋后，双方都情投意合，称心如意，男方父母就请结摩选取一吉日，并征得女方父母同意后，就为他们举行婚礼。婚礼举行前几天，姑娘要减饭减水，临出嫁前更是不准吃喝。这种新娘子饿食饿水的习俗主要来自彝族虎妻的传说，同时也为了避免在迎娶的路上解大小便-彝族认为那样是不吉利的。 背篓好柴送女家 男女青年，走亲串戚，赶集和传统的节日等活动中情歌对唱、相互交往等形式，选中意中人，男女双方有了一定感情基础后，双方告知父母。男方按照本民族礼仪，请媒人到女方家说亲。说亲须选双月双日子。 请媒人到女方家说亲 双月双日子 还必须送岳父和岳母各一套衣服面料，（俗称“离娘布”）。次日女方家将男方送来的酒肉，设晏请亲朋和村里德高望众的长者。宴席后大家共同商量筹办喜事的相关事谊。 “离娘布” 别开生面的抢婚 男女双方愿意、父母同意、媒人说好了的，抢婚只是一种娶嫁的形式。男方稍出的人一边给女方家送彩礼，一边用毡子强行把姑娘裹走。这时女方家的人可以用假打的方式对付男方来抢婚的人，并把黑黑的锅灰打在抢婚者的脸上。女子到了男方家堂屋，就意识着正式缔结婚关系了，就不能再跑了 滇西北和滇南等地的彝族，还保留有抢婚的习俗。所谓抢婚。其实都是男女双方愿意、父母同意、媒人说好了的，抢婚只是一种娶嫁的形式。在滇西北地区，男方肖出的人一边给女方家送彩礼，一边用毡子强行把姑娘裹走。这时女方家的人可以用假打的方式对付男方来抢婚的人，并把黑黑的锅灰打在抢婚者的脸上。当把姑娘抢回男方家时，抢氏的人们一个个锅灰满面，黑不溜秋的，常逗得宾客开怀大笑。在滇南等地，抢婚的地点、时间都是事先约好了的，往往姑娘在田里劳动、在村边割草或背柴回家的路上被抢走了。抢到的姑娘直接被领到男方家的堂屋。按当地彝族的风俗，女子到了男方家堂屋，就意识着正式缔结婚关系了，就不能再跑了。不管用什么形式抢亲，把姑娘抢到新郎家后，都要按当地彝族的习俗，举行婚礼，并宴请宾客。对于抢婚。彝族人说，这是祖辈传下来的，男方去抢是对女方家的一种尊敬，表示姑娘不是嫁不掉才送去的。 泼水——以示欢迎和庆贺 规矩 彝家的规矩，不管路有多远，一律走路，不骑马，不坐轿，近年来也有乘坐汽车和拖拉机的，于是，娶亲，送亲的队伍在喇叭和唢呐喜气洋洋的乐曲声中，背、抬着令人眼共缭乱的嫁妆，浩浩荡荡地向男方家出发了。一路上，人们还弹月琴，唱山歌，跳左脚舞，热闹非凡。 娶亲队伍回到新郎家门口，要燃放大火炮和鞭炮，请毕摩念头进亲经，然后新娘在手持两枝火把的少女陪同下，走进大门并一直走到洞房中床上坐下。这时，一中年妇女主持，主新郎新娘喝交杯酒。然后新郎走出洞房，来自女方家的女宾则陪着新郎留在房中，按传统习俗，晚饭时，新娘一天不得吃两家饭，由陪娘把女方带来的饭菜热了给新娘，并邀约新朗陪着吃。 接着，男方家大宴宾客，之后，在青棚院心中烧一堆火，在家围着火堆弹弦子、唱调子、跳左脚舞，这时，新郎和新娘也参加到跳舞的行列中，大家围成圆圈，尽情地唱和跳，且