古代汉语2011课堂供参考学习.docVIP

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  • 2017-02-04 发布于江苏
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古代汉语2011课堂供参考学习

第四章 古书阅读的相关常识 第一节 古书的注解 一、今天阅读古书为何要参阅前人旧注? 二、前人旧注称作“传”“注”“疏”“笺”,各有什么意思? 毛亨《毛诗故训传》 郑玄《周礼注》 贾公彦疏《易》魏.王弼、晋.韩康伯注唐.孔颖达正义   尚书.伪孔安国传唐.孔颖达正义《诗》汉.毛亨传、郑玄笺唐.孔颖达正义   周礼汉.郑玄注唐.贾公彦疏   仪礼汉.郑玄注唐.贾公彦疏   《礼记》汉.郑玄注唐.孔颖达正义   左传晋.杜预注唐.孔颖达正义   汉.何休解诂唐.徐彦疏   梁传晋.唐.杨士勋疏   唐玄宗注宋.邢昺疏   尔雅晋.郭璞注宋.邢昺疏   魏.何晏集解宋.邢昺疏  孟子东汉.赵岐注宋.孙奭疏 《庄子·逍遥游》:“夫列子御风而行,泠然善也。”郭象注:“泠然,轻妙之貌。” 《楚辞·哀郢》:“众踥蹀而日进兮。”洪兴祖注:“踥蹀,行貌。” 《诗经·卫风·氓》:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”毛传:“蚩蚩,敦厚之貌。” 4、犹 用“犹”的时候,往往是用近义词作注,或者是引申义训释本义。注释的词和被释词语的意义并不完全相同,只是近似。 这种“犹”字略等于现代汉语的“等于说”。 例如: 《左传·庄公十年》:“肉食者谋之,又何间焉?”杜预注:“间,犹与也。” 《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳。”朱熹注:“直,犹但也。” 《孟子

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