《诸子百家》道家.ppt

俭 “俭”即含藏培蓄，不奢侈，不肆为。 一是节俭，吝惜；二是收敛，克制。 老子要求人们不仅要节约人力、物力，还要聚敛精神，积蓄能量，等待时机。 “俭”于饮食可养脾胃，“俭”于嗜欲可聚精神，“俭”于思虑可除烦恼，“俭”于言语可养气息，“俭”于酬酢可息身劳，“俭”于夜读可安神思。 管理者的七种品质 “居善地”：摆正自己位置，搞好上下级关系； “从善渊”：心思要博大深沉； “与善仁”：将自己的需要与下属保持一致； “言善信”：管理者要讲诚信； “正善治”：管理者要正人正己； “事善能”：要善于任用有才能的下属办事； “动善时”：要应时而动，抓住机遇。 企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之。故有道者不处。（24章） 踮起脚后跟站立的反而站不稳；跨步前进的反而快不了；只靠自己眼睛的反而看不分明；自以为是的反而判断不清是非；自我夸耀的反而没有功劳；自高自大的反而不能当领导。 老子智慧 持而盈之，不如其已； 揣而锐之，不可长保。 金玉满堂，莫之能守； 富贵而骄，自遗其咎。 功遂身退，天之道也。 老子智慧 “金玉满堂”败坏人的道德，使人生活糜乱，还可能遭到别人的嫉妒，难以终生保持。人富贵以后，若不提高警惕，很容易滋长骄傲情绪，从而招来祸患。功名、财货、生命都是人生所需要的，孰重孰轻？ 道家思想玄妙精微，《道德经》开启了国人几千年的智慧，像一口深潭，取之不尽，用之不竭，只要愿意走近它，任何人都可从中汲取一杯清泉。 如果说众多管理学说是“管理之术”的话，那么道家管理思想则是“管理之道”，只有系统把握，才能领会其精神实质，进而有效去实践它。 老子智慧 现代管理学建立在科学基础之上，而道家智慧却是将管理引入新境界的“大道”。道家智慧不是可以即学即用的工具，而是一种思想的启迪和方向的指引。 在现代经济活动中，重新认识老子道家的管理思想，对探讨现代管理科学极有必要。因为道家管理是“无极” 管理，是管理的最高境界。 老子智慧 老子智慧可以使企业家涤除喧嚣的尘埃，拓展心灵的新空间，积蓄生命的新能量，让生命律动和谐、事业脉动有序，灵性焕发地升华人生，并提升企业管理的境界。 老子智慧 老子画像 以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚 知人者智 自知者明 天网恢恢 疏而不失 欲取先予 欲擒故纵 千里之行 始于足下 大器晚成 功成身退 老子名言欣赏： 知者不言，言者不知　　信言不美，美言不信 以柔克刚 以德抱怨 以弱胜强　深藏若虚 辩者不善 善者不辩 欲取先予 欲擒故纵 遇弱示强 遇强示弱　　大智若愚 善士者不武，善战者不怒；无为而无不为。 以其不争，故天下莫能与之争； ——老子《道德经》 图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事。 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争 。 老子名言欣赏： 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。 祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 老子名言欣赏： 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 老子名言欣赏： 圣人常无心，以百姓心为心。 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。 老子名言欣赏： 庄子经典名言 君子之交淡如水，小人之交甘如醴。君子淡以亲，小人甘以绝。 天地与我并生，万物与我合一 。 窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门，仁义存焉。 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 凡人心险于山川，难于知天。 管理哲学的简约、朴素和举重若轻，莫过于《道德经》；管理谋略的周详、具体和可操作性，莫过于《孙子兵法》；管理的苛严、制度治理的杀伐之气，莫过于韩非子；管理者和下属的自我修养，莫过于《论语》。 求职应注意的礼仪 求职时最礼貌的修饰是淡妆 面试时最关键的神情是郑重 无论站还是坐，不能摇动和抖动 对话时目光