对联六副供参考学习.docVIP

《对联六副》教案 主备人：自己备 预习提示：1、学生预习本课，查找有关对联的资料，如：对联的起源、类型、形式、内容、要 求,并摘录自己喜欢的对联等。 2、背诵《对联六副》 教学目标：1、在学生课前学习的基础上梳理对联的起源、类型、形式、内容、要求等有关对联的知识。 2、对自己喜欢的对联进行赏析。 3、能运用所学对联知识对对子。 教学重点：在学生课前学习的基础上梳理对联的起源、类型、形式、内容、要求等有关对联的知识。 教学难点：对自己喜欢的对联进行赏析。 教学过程： 导入新课： 同学们，今天上课之前，我先给大家讲个故事：清代文学家纪晓岚自幼聪颖好学，兴趣甚广。他的私塾老师石先生是个非常古板的老学究，晓岚对他很反感。一天晓岚去喂养家雀，将砖墙挖一深洞，喂饱家雀后便将它送回洞内，堵上砖头，以防飞走。后来，被石先生发现，便把家雀摔死，仍旧送回洞内堵好，并在墙上戏书一联： 细羽家禽砖后死当晓岚再去喂家雀时，发现它已经死了。心里正在疑惑，忽见墙上有一对联，他断定这是石先生所为，于是续写了下联： 粗毛野兽石先生。 石先生见了大为恼火，觉得晓岚不该辱骂老师，于是手教鞭责问晓岚。只见晓岚从容不迫地解释说,我是按着先生的上联套写的。有细必有粗，有羽必有毛，有家必有野，有禽必有兽，有砖必有石,有后必有先，有死必有生。所以，我便写了粗毛野兽石先生，如不应这样写，请先生改写一下吧。 石先生捻着胡子想了半天，也没有想出满意的下联，最后无可奈何地叹了口气，扔下教鞭，拂袖而去。纪晓岚春联作为一种独的文学形式，有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛发展到今天已经有一千多年了。宋代诗人王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除，春风送入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？ 早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。 到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。 从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为：春联: 以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。楹联：为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。婚联： 专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联。挽联：为了评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联。寿联： 当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或挂在厅堂 ，这样的对联就叫寿联。 集句联：用古文、诗词中的句子合成的对联 （3）、对联的形式对联有上下两联所表达的内容相似或相关反对：顾名思义，反对即上下两联意思相反。串对：又名流水对，单看上或下联，意思不全，上下联连起来，表达一个完整的思想意境。 运用所学知识赏析对联 刚刚我们了解了对联的一些知识，下面我们就用所了解的知识来赏析对联。 首先请同学们欣赏几副对联，同时注意阅读对联旁的赏析文字，学习一下该如何赏析对联，看完之后告诉大家。 提示：对联可以从以下三方面进行赏析： ①对联丰富的内容。 ②上下联对仗的形式。 ③对联深刻的内涵及深远的意境。 （1）、下面就请同学们反复放声诵读对联六副，从中找一副你最喜欢的对联，写下你的赏析。 （2）、学生诵读、体会。 （3）、理解六副对联的含义，熟读成诵 1、提到湖南的岳阳楼，你会想到哪篇文章？（让人想到范仲淹的《岳阳楼记》） 文中有一句千古名句，表现了作者的忧国忧民之心，你知道吗？ （“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”） 我们一起来读一读这则对联，感受一下他的妙处。 （上联概写岳阳楼的自然景观，下联暗引此句，由眼观湖山联想到百姓的忧乐，切景切情，抒发