中国古代汉民族的传统节日琐谈.docVIP

中国古代汉民族的传统节日琐谈????传统节日属于民俗学研究的范畴。我国古代传统节日很多，而且因时间、地区、民族的不同而各具特色，各不相同。这里主要介绍流传到今天而且在今天人们的生活中还发挥着重要影响的一些汉民族的传统节日。????这些节日我们把它分为三大类：????（1）农事节令型的节日，如24节气（春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。其中最早形成的是所谓四立、二分、二至）这是岁时节令。????月时节令：朔（初一）?????“上日”“元日”“元旦”??????????望（十五）前后。三元（上、中、下）：正月十五、七月十五、十月十五。????日时节令：上辛（正月上旬的辛日）?????????????上巳（三月上旬的巳日）????上弦，初七前后，下弦，廿二前后。????（2）祭祀祈福型的节日，春社（立春后第五个戊日在春分前后），花市，寒食清明，端午，七夕，中元，中秋，重阳，秋社，腊八，小年夜祭灶，除夕（过年）。????这是先民在万物有灵的思想影响下产生的原始宗教信仰的一种简化形式，祭祀的对象包括：天帝、神灵、祖宗、英雄等。在众多传统节日中，这类节日活动形式最为庄严肃穆。????（3）社交游乐型：这是晚起的一种节日，其形式很象今天的交易会。汉民族古代有固定的日子进行斗牛、社戏、歌会等，具体时间因朝代不同而不同。这些活动有时又往往附合在其他节日中，如祭祀节日中。比较典型的社交游乐节，在汉民族如山东潍坊一带的风筝节，浙江金华一带的斗牛节（春秋两季）和各民族的歌会。????这类节日流传到今天大多已经走样。现在很多民俗仪式在发掘整理过程中。????以上分法只是就这些节日最初形式的情况而论。到后来，已不可能很严格地划分。特别解放以后，在经历了几次破四旧，破除封建迷信和轰轰烈烈的无产阶级文化大革命以后，传统的节日不能采用传统过法，一切都新事新办，许多传统节日习俗已自然泯灭。20世纪80年代以后，改革开放，宗教信仰自由，有些习俗得到恢复，这样，在农村，往往拿盖学校的钱去造寺庙，拿买机器的钱去塑菩萨，婚丧嫁娶、红白喜事越来越讲究个“礼数”，“礼多人不怪”的说法又抬头，那些从旧时代过来的老人凭着记忆，修复传抪一些旧的习俗，在传抪过程中有两种情况值得注意，①他们往往进行创造性的传抪；②把分属于各节日的一些礼俗，拉杂运用，奉行礼多人不怪，使很多原属于单一型内容的节日，变成综合型节日。使流传到今日的许多节日，如春节（过年）、元霄、清明、端午、中秋、重阳等节日，变成了带有多种功能的综合性节日。????今天我们来介绍一下有关这些节日的来源，习俗方向的知识，并不是要求大家以后去当节日的司礼，去弘扬这些习俗，只是让大家作为中文系毕业的学生，了解一些这方面的常识，知道一些最低层、最大众化的民俗常识，而不致于对社会上许多做法茫然如坠五里烟雾，不知其所以然。一、“年节”的习俗（过年）这里讲的过年包括从农历腊月二十开始至次年正月二十左右将近一个月时间，除夕、春节、元霄等主要节日的许多礼俗，这是一个综合型节日，是汉民族传统节日中，最大最隆重的一个节日。先解释一个下“年”的由来。????①据传说，年本是太古时代的一种怪兽，头上生有触角，十分凶猛，每逢寒冬将尽，春天来临之际，就要出来捕食吃人，人们为了防御它，一到这段时间，就大伙聚在一起，燃起冓火，投入一根根竹子，使其发出劈劈拍拍的爆裂声，把年吓跑，这就叫驱年、除年、过年，夜去天明，大家平安无事，便高兴地相互祝贺，拿出最丰美的食物一起吃，日子久了，就形成了一个节日叫“过年”。????②《春秋谷梁传》上说：“五谷大熟为大有年”，年含有谷物成熟的意义，年节便是庆祝谷物成熟丰收的节日。????年跟春节连在一起。春节是农历新年第一天，在古代叫“元日”“端日”“元辰”“元朔”“朔日”“元旦”“三元日”等，岁之元，月之元，时之元，谓之“三元”。1911年辛亥革命后，全国改用公元纪年叫阳历，公元纪年以耶酥基督诞生之年为公元元年，为目前世界上最通行的纪年法。为了与阳历元旦相区别，将农历正月初一改称“春节”。而不叫“元旦”，我国目前是农历和阳历并用的纪年法，官方用阳历、农村很多地方仍习惯用阴历，因此就有了两次过年，两个“元旦”。但是旧历的年底毕竟最象年底，中国人已习惯了过旧历年、农历年，官方在旧历年底规定放假三天。在民间，这个节日仍旧是最为热火的一个节日，下面我们讲一些民间过年的习俗常识。????大约从旧历腊月二十左右，民间便进入过年阶段，一般的学校也都在二十前后开始放假。人们忙忙碌碌开始围绕着春节做一些事情。有一首民谣说：“二十三灶腊，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七去杀鸡，二十八去插花，二十九去打酒，大年三十熬一宿，大年初一扭一扭。”大体反映了这个