美的历程第八章课品.pptVIP

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  • 2017-02-05 发布于上海
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美的历程第八章课品

《簪花仕女图》 唐 周昉 簪花仕女图 卷 绢本设色 纵46公分横180公分 《簪花仕女图》是目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本。除了唯一性之外,其作品的艺术价值也很高,是典型的唐代仕女画标本型作品,能代表唐代现实主义风格的绘画作品。画中描写的是唐代当时贵族妇女的日常生活,说明唐代的社会政治比较开明,因此反映现实生活的作品才能够流传下来。这一时期也是中国现实主义人物画表现风格的开端,而以前的绘画内容大多是历史宗教人物。 美学风格与盛唐不同。不乏潇洒风流,却总开始染上了一层薄薄的孤冷。伤感和忧郁,这是初盛唐所没有的。杜甫在盛唐后期开创和树立起来的新的审美观念,即在特定形式和严格规范中去寻找、创造、表达美这一基本要求,经由中唐而承继、巩固和发展开来了。 二、内在矛盾 杜甫、颜真卿、韩愈这些为后期传统文艺定规立法的巨匠们,其审美思想中渗透了儒家的思想。他们要求在比较通俗和具有规范的形式里,表达出富有现实内容的社会理想和政治伦理主张。这种以儒家思想为艺术基础的美学观念是一种时代阶级的共同倾向。 他们强调“以文载道”的同时,便自觉不自觉地形成和走向与此恰好相反的另一种倾向,即所谓“独善其身”,退出或躲避着种种争夺倾扎。结果就成了既关心政治,热衷仕途而又不感兴趣或不得不退出和躲避这一种矛盾的双重性。 文艺竟被规定为伦理政治的直接的实用工具,艺术自身的审美规律和形式规律被抛弃在一边,这对

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