《论语》中的色难.docVIP

《论语》中的色难 　　[提 要]在《论语》中，处理人际关系是其理论的重要组成部分，是君子努力追求的重要价值目标，也是孔子仁学思想价值的重要体现。学习和研究《论语》中关于为人处世态度的理论以解决“色难”之困，有利于构建起中庸和谐的人际关系。 　　[关键词]色难；孝；悌；中庸和谐 　　[作者简介]杨成友（1982―），男，贵州师范学院马列主义教学部讲师，硕士，研究方向为马克思主义理论与思想政治教育。（贵州贵阳 550018） 　　人类社会人际交往的实践表明，和谐的人际关系是重要的生产力。在《论语》中，处理好人与人之间的关系进而构建起中庸和谐的人际关系，需要践行以“仁”为核心的伦理思想，该思想具体包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、义、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。在处理人际关系的现实过程中，最难也最需要解决的是“色难”。 　　一、“色难”简述 　　“色难”一词，由“色”与“难”构成，“色”指脸色、形色、表情，引申为内心对外界的态度，一般通过面部表情、声音以及动作等表现出来；“难”指困难、不易之义，也有难以改变的意思。所谓“色难”，是指在人际交往中，最难做到的是通过面部表情、声音以及动作表现出来的待人接物的端正态度。 　　那么，什么样的态度才是端正的呢？人的态度由心所决定，主要通过面部表情、声音的轻重缓急和举止等表现出来。在日常生活中，和颜悦色、平易近人、平等宽容、彬