福楼拜《包法利夫人》课题.ppt

福楼拜与《包法利夫人》 《福楼拜家的星期天》 个人介绍： 居斯塔夫·福楼拜（1821-1880），19世纪中期法国伟大的批判现实主义小说家，居伊·德·莫泊桑就曾拜他为师。著名作品包含《包法利夫人》《情感教育》《三故事》和《布瓦尔和佩库歇》等。他十分注重艺术和语言的完美。并且，他对19世纪末至20世纪文学，尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响，被誉为“自然主义文学的鼻祖”“西方现代小说的奠基者”。 生平： 1840年居斯塔夫·福楼拜（以下简称福楼拜）赴巴黎攻读法律，因患癫痫于1843年秋辍学。在巴黎，他结识了另一位大文豪维克多·雨果。 1846年他认识了女诗人路易丝·高莱，两人有将近十年的来往。 1843至1845年间，他写了《情感教育》初稿 。 1846年父亲去世后，他在卢昂附近的克罗瓦塞别墅定居，埋头于文学创作，除偶尔到巴黎拜会一下文艺界的朋友外，在那里独身终其一生。 1849-1851年开始旅行，这为他日后的创作积累了丰富的素材，但放大社会现象使他大为失望。在国内外见到的种种丑恶现象，加深了他的悲观主义倾向，甚至对人类的前途失去信心。 十九世纪五、六十年代，他完成了三部主要作品：《包法利夫人》《萨朗波》和《情感教育》。《包法利夫人》的发表，轰动了当时的法国文坛。 1871年，爆发了巴黎公社革命，福楼拜对此采取了敌视和诋毁的态度。 晚年的福楼拜除悉心指导莫泊桑写作外，一直在写最后一部长篇小说《布瓦尔和佩库歇》（1881），只差一章没有完成。 作品列表： 1.《包法利夫人》（1856） 2. 《萨朗波》（1867） 3.《情感教育》（1869） 4.《圣·安东尼的诱惑》（1874） 5.《三故事》（1877） 6.《布瓦尔和佩库歇》（1880）等等。 写作风格： 1、在选材上，福楼拜对特殊的、奇特的事件不感兴趣，他的作品都以日常生活故事或图景为内容，摹写日常生活中的人情世态。 2、情节并不复杂，但构思布局非常精妙，别具一格。 3、在表现形式上，福楼拜是炉火纯青的技艺的掌握者，他不拘成法、不恪守某种既定的规则，而自由自在地运用各种方式与手法。 写作风格： 4、采用自然朴素的白描手法，写景状物能抓住神髓，细致，准确传神。 5、人物形象的自然化与英雄人物的平凡化。通过人物在日常生活中的自然状态与在一定境况情势下必然有的最合理的行动、举止、反应、表情，来揭示出其内在的心理与性格真实。 6、语言规范、优美，清晰、简洁、准确、生动。 悲剧原因： （一）个人悲剧 爱玛始终生活在一种不切实际的幻想中，对爱情充满奇情异想，但这些美梦的肥皂泡最终被现实无情地击碎了。爱玛是一个虽富有浪漫幻想，但又心地单纯善良；不满平庸生活，但又富有同情心的女人。应该说爱 玛是有她的美好的一面的，但可悲的是，爱玛并未对自己的悲剧有清醒的认识。 错误的爱情价值观 爱情是美好的，每个人都希望自己有一段刻骨铭心的爱情，都去追求自己想要的爱情，可是有些人往往事与愿违。为了爱情，一些人放下尊严，放下一切，但最终还是变成了爱情的牺牲品。爱玛的悲惨命运其实质是浪漫与现实冲突的结果，是她理想的爱情价值在现实中受到冲击的结果。 包法利夫人错误的爱情观其实就是她不懂现实中的爱情并不是那么的完美和浪漫，人首先是有物质的需求的，这种物质的需求就决定定了爱情的现实性。现实与理想总会有差别。所以在现实生活中，只有好好努力的播种，用自己的双手见证未来的幸福。 （二）社会悲剧 爱玛的悲剧，是对腐蚀人心的浪漫幻想的鞭挞，更是对19世纪中叶法国资本主义的浮华虚荣和冷酷虚伪的控诉。作为一种精神现象它是七月王朝和第二帝国时代享乐生活盛行的腐败的社会风气造成的。 1. 资本主义社会的崇尚虚荣和注重浮华，造成了爱玛追求浪漫幻想的性格。 2. 资本主义社会的拜金主义猖獗，影响着道德风尚，左右着人际关系。 （三）资本主义教育的悲剧（修道院） 修道院的教育是爱玛悲剧的一个原因。她是农家姑娘，而且注定要在农村过一辈子，她几乎没有任何希望进入贵族社会。但修道院的教育使她满脑子的贵族思想、贵族情感和贵族习惯。 福楼拜写包法利夫人，着眼点不在写她的爱情故事，而在写她从纯真到堕落，从堕落到毁灭的前因后果，揭露资本主义社会残害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质。 （四）他人给予的悲剧 包法利的愚昧、平庸是造成爱玛悲剧的另一个原因。他使爱玛对家庭生活十分失望，这促使她走向堕落。平庸的社会风气产生平庸的人物。 两个情人的诱惑和勾引。 高利贷商人勒乐冷酷无情，直接逼死了爱玛。 “包法利主义”： 　　　是平庸的现实和渴望理想爱情，不切实际的幻想相冲突的产物。 《包法利夫人》艺术特色： （1）典型环境中的典型性格，最突出的是爱玛。 （2）独特的客观风格。伏提倡：“客观而无动于衷”的创作原则，客