ppt课件-ないもの、あるもの（その3）使31-11,44.pptVIP

　「金銀は私にはない。しかし、私にあるものをあげよう。ナ ザレのイエス?キリストの 名によって、歩きなさい。」 （使3:6） 結論 祭司的心配りが預言者的宣言を生み、 結論 祭司的心配りが預言者的宣言を生み、預言者的宣言が「御霊のみ力の現れ」につながる * * * * * * * * * * * * * * 牧師に望まれる霊性(5)ペテロの霊的成熟プロセス-ｃ－行きずりから出会いへ－　（使3:1-11, 4:4） 通信科スクーリング 2013年1月29日 この単元で学ぶこと　(使3:1-10） ペテロ?ヨハネを立ち止まらせた動機は何か？ ?行きずり」の関係が?出会い」の関係に転換した要因は何か？ * ペテロとヨハネは午後三時の祈りの時間に宮に上って行った。すると、生まれつき足のなえた人が運ばれて来た。　　　　　この男は、宮に入る人たちから　　　　施しを求めるために、毎日「美　　　　しの門」という名の宮の門に置　　　いてもらっていた。 彼は、ペテロとヨハネが宮に入ろうとするのを見て、施しを求めた。ペテロはヨハネとともに、その男を見つめて「私たちを見なさい」と言った。男は何かもらえると思って、ふたりに目を注いだ。すると、ペテロは、 「金銀は私にはない。しかし、私にあるものをあげよう。 ナザレのイエス?キリストの名によって、歩きなさい。」と言って、彼の右手を取って立たせた。するとたちまち、彼の足とくるぶしが強くなりおどり上がってまっすぐに立ち、歩きだした。そして歩いたり、はねたりしながら、神を賛美しつつ、ふたりといっしょに宮に入って行った。 人々はみな、彼が歩きながら、神を賛美しているのを見た。そして、これが施しを求めるために宮の「美しの門」にすわっていた男だとわかると、この人の身に起こったことに驚き、あきれた。(使3:1-10） 使3:1-10から学ぶこと 断言から宣言へ 自信過剰の断言で大失敗したペテロが奇蹟の宣言に至る経緯とその結果 習得から体得へ 主のことばの表層理解から、主のことばの実現に至る経緯とその結果 ゆきずりから出会いへ ?見かける」視線から「見つめる」視線に到る経緯とその結果 使3:1-10から学ぶこと 断言から宣言へ 自信過剰の断言で大失敗したペテロが奇蹟の宣言に至る経緯とその結果 習得から体得へ 主のことばの表層理解から、主のことばの実現に至る経緯とその結果 ゆきずりから出会いへ ?見かける」視線から「見つめる」視線に到る経緯とその結果 ペテロとヨハネは午後三時の祈りの時間に宮に上って行った。すると、生まれつき足のなえた人が運ばれて来た。　　　　　この男は、宮に入る人たちから　　　　施しを求めるために、毎日「美し　　　　の門」という名の宮の門に置いて　　　　もらっていた。 ペテロとヨハネは午後三時の祈りの時間に宮に上って行った。すると、生まれつき足のなえた人が運ばれて来た。　　　　　この男は、宮に入る人たちから　　　　施しを求めるために、毎日「美し　　　　の門」という名の宮の門に置いて　　　　もらっていた。 日課 彼は、ペテロとヨハネが宮に入ろうとするのを見て、施しを求めた。ペテロはヨハネとともに、その男を見つめて、　「私たちを見なさい」と言った。　　　男は何かもらえると思って、ふ　　　たりに目を注いだ。（使3:1-5） 彼は、ペテロとヨハネが宮に入ろうとするのを見て、施しを求めた。ペテロはヨハネとともに、その男を見つめて、　「私たちを見なさい」と言った。　　　男は何かもらえると思って、ふ　　　たりに目を注いだ。（使3:1-5） 使3:1-10から学ぶこと 配慮のあるまなざしが 主の名による宣言を生み 物乞いの男の癒しを生み リバイバルにつながった 男の数5,000人の回心 主の名による宣言が 物乞いの男の癒しが 使3:1-10から学ぶこと 牧会?伝道(????????)における 見通すことの重要性 見抜くことの重要性 相手をどう視るか 相手とどういう関係をもつか その関係が生み出す結果 　 心不在焉 視而不見　 聴而不聞 結論 祭司的心配りが預言者的宣言を生み、預言者的宣言が「御霊のみ力の現れ」につながる 祭司的心配り 預言者的宣言 神の業の顕現 祭司的なまなざしのミニストリー 祭司的心配り 目と目が合う関係(3:3-5） 預言者的宣言 心と心がつながる瞬間(3:6） 神の業の顕現 肉体の癒し（3:7-10） 共同体の誕生(4:4,24,31-35） 祭司的なまなざしのミニストリー 視線のやりとり（すべて異なった用語） ペテロとヨハネを見かけた(ei?don)男 施してくれるものなら誰でもよい見方 男を見つめた(a??teni??zw)（改）、じっと見た（口?共）ペテロとヨハネ 目と