提高生活质量满足人的生物和精神属性双休制度再改革.docxVIP

提高生活质量满足人的生物属性和精神属性——国家工作日制度改革褚书明摘要本文从人的生物属性、精神属性和社会属性三个角度入手，通过：1）“满足人的生物属性和精神属性”;2）“构建和谐社会基本活动方式（社会共性）”;3）“人与资源可持续性相互依存”三个观点为切入点，浅论了“人的一切活动都是围绕满足自身生物属性和精神属性这一终极目标的，因此人来到这个世界，追求自我实现欲是必然的和天经地义的”；建设性的探讨了“人在与生产资料发生交集行为过程中，为了实现自身的终极目标，对这一交集行为的时序节奏进行合理规范的必要性”。本文关注国家工作日制度这一民生问题，依照所论证的合理规范人与生产资料交集行为的时序节奏必要性的结论，提出了对现行国家工作日制度的改革方案，从人的生物属性和精神属性的实际需求出发，建议推行均匀休假模式，以提高生活质量，让国人惬意和尊严的生活，构建美好和谐的社会。关键词工作日制度三三制法则“5+（2）”双休假模式“2+（1）+2+（2）”均匀休假模式前言25年前的1986年，《兰州大学学报》第4期刊发车安宁、郭志仪的《工作日制度的改革与劳动生产率的提高》一文，提出了工作日制度改革是社会发展之必然的论点，认为“在现代社会,工作日制度的妥当与否,是一个至关重要的大问题”⑴。1994年，中国国务院规定，实行每日工作八小时，平均每周工作44小时的工时制度，1995年，又再次规定工作日制度改为每周工作时间40小时，实行双休日工作制，从此中国劳动者开始享受这份迟来的权利，这是中国具有划时代意义的事件，是中国步入社会文明进步的里程碑。生产资料是劳动资料和劳动对象的总和，是社会进行物质生产所必备的物质条件，它的显著特点就是：有限性和不可重复性，在科技文明高度发达的当今世界，如果再不加以节制人类自身对地球家园的索取、再不调整人类自身工作和生活的时间节奏，必然会掠夺性的侵占本来应该属于子孙后代所有的资源，人类应共识和警觉性的看到当今我们追求高速发展的真实实质，换言之，当代人超出其自身基本需要的超前消耗生产资料的行为，就意味着对后代人的生存、工作和生活权利的侵犯。生产资料所有者对生产资料占有的同时，也对劳动者何时与生产资料发生关系实施隐性的控制，左右人与生产资料结合的时序节奏。资源是有限的，经不起无限挥霍，无论是公有制，还是私有制，所有权者一旦无序无度，那么，人和生产资料可持续性的相互依存就不可能，所以，规范生产资料与劳动者交集的时序，对于持续性发展具有非常重要的意义，维持人类生存循环的关键在于对有限生产资料的高效有序利用，而非多占和超前使用。倡导以人为本、人与自然和谐，一是提升人们的工作和生活质量，开心工作和惬意休闲；二是有序有度的使用自然资源，只用当代的，不透支下代的，这才是人类社会可持续生存的前提。世界发生工业革命后两百多年来，人类工作时间的缩短和休息时间的增加，这一历史演变过程，既是人类跟自然资源相结合的效率提升的体现，也是人类社会自身文明进步的标志。21世纪的今天，人作为历史的主体，对其生命本身价值的尊崇越来越引起广泛的关注，人的生物性、精神性、社会性三个属性当中，生物和精神属性是主要属性，人有生命安全的需求、食物的需求、适宜环境的需求、休息和睡眠的需求、性的需求、财产安全的需求等等，人类行为根本的出发点，是满足最基本的需求和本能的需求，人的一切社会属性都必须满足这个本能的需求。人类应该采用三三制去分配自己生命过程中的行为，三分之一去维持自身个体的生理生存，珍惜生命，这是前提；三分之一通过自身劳作或工作来索取立身之本，付出和回报，这是条件；三分之一去享受个体与大众、个体与社会、个体与自然之间的各项赐予、生理的和心理的上的愉悦，这是人类对自身生命价值的尊重。三三制应该倡导成为人与人、人与社会、人与自然相互和谐的法则，每个人才会心态平和，享受生命的本来内涵。除了对物质形式的需求外，不应忽视人对非物质产品的重要需求。重视人本身的生存价值，研究提升人们生活质量，揭示关注生存价值和生活质量的积极意义，进而探讨社会属性之一的“工作日制度”再改革的必要性，其目的是清晰了解存在的相互关系，有利于人们关注自身有尊严的生存、自然资源有序有度使用、人与自然和谐相处、社会财富的公平分配、“强”者应持的社会责任感和“弱”者应得到的社会公平关怀等系列民生问题。满足人的生物和精神属性是发达文明社会的终极目标人的属性是人类学和社会学范畴的概念，当前学界关于人的属性普遍认同为：生物属性，精神属性和社会属性。抽象说来，人类社会发展的所有过程，就是不断改造“社会共性（社会基本活动方式）”的过程，使其能够适应和匹配“满足人自身生物属性和精神属性”所需要。1.人的生物和精神属性满足，受制于其社会属性，构建和谐社会共性很重要人作为高等动物，其生命有六个主要特征，即生物和精神属性的表现：