从《灵魂说》看柏拉哲图学观.docVIP

从“灵魂说”看柏拉图的哲学理念 读《柏拉图全集》之《裴多篇》有感 生命到底是以何种形式存在的，肉体代表了生命最终的意义，还是死后灵魂脱离了肉体后便能获取另一种方式的存在？无论是西方还是东方，古人对于生命的方式从未放弃摸索，或许柏拉图是有先见之明，在历史学家波利比阿出生，提出人性的堕落是因为对于神和死后信仰的堕落之前便留下了多篇与死后灵魂相关的著作，柏拉图坚定的相信着人死后灵魂世界的美好，失去了肉体欲望的羁绊，只留下纯粹的知识，更好的去学习，去探索，同时他认为死不是一个结局，而是一个在自然规律中循环的过程，即死与生的循环。而这正是《裴多篇》中所讲述的重点。 《裴多篇》是作为苏格拉底的学生裴多以对话的形式向人们陈述了苏格拉底在死前所言，对死后灵魂进行了描述，阐述人在面对死亡时应有的心态：坚信脱离肉体，灵魂不会消亡，会前往美好的天国，追寻更多的知识，那么在面对死亡时就不应该害怕迷惘而是应该欣然接受，“真正爱好哲学的人，无不追求着死和死亡，这很可能不为他人所理解。”而著作中的克贝，一个固执而且害怕死亡的人,对于苏格拉底的说法不信服，对他的说法表示质疑。克贝在著作中的形象代表了广大的民众，他的疑问同时也是普通人对于死亡的困惑、恐惧和臆断，他与苏格拉底的对话代表了普通群众与哲学家眼中不同的世界，关于灵魂的世界。 柏拉图为了证明死后灵魂仍然存在, 并保有某种能动的力量和智慧。 他首先引入一个观念