梦游天姥吟留别_定稿课品.pptVIP

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟. 青青： 澹澹： 黑沉沉的。 水波摇动的样子。 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霹雳闪电大作，山峦崩裂，轰隆一声，通向神仙洞府的石门打开了，在一望无边、青色透明的天空里，显现出日月照耀着的金银楼阁。 霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣服，骑着风当作马，老虎在奏乐，鸾鸟在拉车，排列的仙人像麻一样数不清。 他们在干什么？ 也许这是一次幸福、欢乐的盛会，所有的与会者都在那里亲切地交谈，兴高采烈地举杯痛饮，像人世间的朋友们欢聚在一起。 洞天仙境 洞天雷 洞天门 洞天境 洞天仙 ：霹雳 ：石扉 日月照 金银台 霓衣风马 虎瑟鸾车 麻列纷下 神奇壮丽 和穆陆离 向往自由 追求乐土 梦游之景 （三） 想象夸张 浪漫主义 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 思考 这句话反映了李白怎么样的人生态度？ 这两句是说无论梦境多么美妙，最后梦终归要醒来，梦中的一切顿时破灭。一方面，这反映了李白有人生如梦的消极情绪。李白在政治上遭受挫折的情况下，对人生有些消极，是可以理解的。另一方面，李白表达的是，梦破灭之后，最终还是躺在枕席上。就是说，要回到现实，不能在梦中过日子。因此，李白人生态度的基调还是积极向上的。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 梦游之吟 世事痛苦（及时行乐） 追求乐土 蔑视权贵（憎恨现实、敢于反抗） 豪迈气概 直抒胸臆 由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现?实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达?出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安?能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!” 作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境，对表现主题有什么作用?? 总 结 一. 全诗脉络: 入梦缘由 梦游历程 梦中仙境 梦中惊醒 梦后别语 二.构思与表现手法: 体现了浪漫主义色彩 梦醒了 ！ 瀛洲yínɡ：瀛洲、蓬莱、方丈为东海三仙山。 剡溪Shàn：水名，浙江嵊州南面。 谢公：谢灵运，东晋诗人，开山水诗派。 渌lù：清。 屐jī：木屐。 千岩万转：山岩重叠，山路曲折。 殷yǐn：震响。 澹澹dàn：水波动荡的样子。 訇然hōnɡ：形容声音很大。 悸动jì：指心跳。 瀛洲 　　 　　　 　　　 天姥 　　　 剡溪 渌水 　　　 脚著谢公屐 　 石扉 　 澹澹 　 訇然 　 魂悸　　 ． yíng shàn lù zhuó 　 jī fēi dàn hōng jì mǔ 我欲因之梦吴越 失向来之烟霞 安能摧眉折腰事权贵 势拔五岳掩赤城 烟涛微茫信难求 云霞明灭或可睹 訇然中开 使我不得开心颜 古来万事东流水 安能摧眉折腰事权贵 我欲因之梦吴越 代神游天姥山的愿望 失向来之烟霞 代前文所写的仙境 安能摧眉折腰事权贵 低眉 势拔五岳掩赤城 超出 烟涛微茫信难求 的确、实在 云霞明灭或可睹 暗 訇然中开 打开，动词 使我不得开心颜 舒展，动词 古来万事东流水 事情，名词 安能摧眉折腰事权贵 侍奉，动词 ◆虎鼓瑟兮鸾回车 ◆安能摧眉折腰事权贵 ◆云青青兮欲雨 词类活用 1.名词作动词 ◆虎鼓瑟兮鸾回车 名词“鼓”用作动词，弹奏 ◆安能摧眉折腰事权贵 ◆云青青兮欲雨 词类活用 1.名词作动词 ◆虎鼓瑟兮鸾回车 名词“鼓”用作动词，弹奏 ◆安能摧眉折腰事权贵 名词“事”作动词，侍奉 ◆云青青兮欲雨 词类活用 1.名词作动词 ◆虎鼓瑟兮鸾回车 名词“鼓”用作动词，弹奏 ◆安能摧眉折腰事权贵 名词“事”作动词，侍奉 ◆云青青兮欲雨 名词“雨”用作动词，下雨 词类活用 1.名词作动词 ◆对此欲倒东南倾 ◆訇然中开 ◆古来万事东流水 词类活用 2.名词用作状语 ◆对此欲倒东南倾 方位名词“东南”用作“倾”的状语，表 示动作的方向，向东南 ◆訇然中开 ◆古来万事东流水 词类活用 2.名词用作状语 ◆对此欲倒东