高三历史岳麓版一轮复习课件：第十二单元　中国古代的思想、科技与文艺长廊单元综合.pptxVIP

单元综合--一二一、中国古代儒学社会政治地位的演变1.春秋战国时期:儒家思想被冷落孟子主张实行“仁政”,强调民贵君轻,提倡放宽刑罚,减轻赋税,虽有一定的进步性,但在战乱纷争的时代,其主张无助于实现统一,与当时激烈的社会变革太遥远,必然受到统治者的冷落。2.秦朝时期:法家独尊,儒家思想遭到压制秦朝时期,儒生依然遵循守旧思想以古非今,非议郡县制,站在专制主义中央集权的对立面。这不仅不能为封建统治者服务,而且落后于社会形势的发展,故其思想遭到压制也是一种必然。--一二3.西汉时期:儒家思想“独尊”,确立正统地位汉初的黄老“无为”思想已经无法解决汉武帝时期面临的加强中央集权的问题。董仲舒兼采百家学说,对儒家思想进行了发挥,增添了“君权神授”“天人感应”“大一统”等内容,使新儒学适应了加强君主专制中央集权的需要,为政治上的统一奠定了思想基础,因而获得“独尊”地位。4.宋明时期:从儒学复兴发展到理学新阶段,理学统治地位确立在回应佛教、道教挑战的同时,儒学完成了更为理论化和思辨化的转变,理学产生并发展到心学,它更加适应统治者的需要。--一二5.明清之际:儒家思想遭批判,传统儒学遭挑战明清时期,商品经济发展,资本主义萌芽出现,而政府的政策仍然是重农抑商;统治者强化专制主义中央集权,封建制度渐趋衰落;统治者采取八股取士的政策来压制人的个性发展。在思想领域开始出现对传统儒学的反思和批判,构筑具有时代特