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不求甚解课件概要
树靶子(对方的观点) 对任何问题不求甚解都是不好的。 陶渊明的读书观: 不求甚解的两层含义: 射靶子 虚心 读活 自己的主张 书必须反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。强调重要的书要反复阅读。 * * 原名邓拓 、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建福州人。1931年开始从事中共地下活动。1934年插班到河南大学历史系。1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。与吴晗、廖沫沙以“吴南星”的笔名开设《三家村札记》杂文专栏,因面对现实而产生很大影响。他的作品涉猎很广,杂文独树一帜,有针砭时弊的批判性,并且把知识、趣味融于一炉,具有学者杂文的独特魅力。 马南邨 (1912-1966) 《晋察冀日报》有一块根据地,就在阜平县沙河以南的一个小山村---马兰。在这块根据地里,邓拓教村民们读书识字,十分注意照顾群众生活,与当地老百姓结下了深厚的友谊。 1943年秋季,日寇的又一次“扫荡”开始了, 在马兰村,敌人抓住逃避不及的老乡,用刺刀逼着他们,要他们供出报社人员和藏了起来印刷物资。但与报社有着血肉联系的马兰乡亲们,宁死不屈,没有一人透露真情。恼羞成怒的敌人,一次抓了40多位马兰和邻村的乡亲们,并打死了17位乡亲,用刺刀在人身上乱捅,老乡们有的棉袄被捅成碎片,有的被刺伤,鲜血直流,但无人告诉鬼子们。就这样,敌人没捞着任何便宜,只好走了。 敌人走后,邓拓深为乡亲们的高尚节操而感动。在邓拓为牺牲的老乡题写的碑文中说:“故乡如醉远,天末且栖迟。从此马兰路,千秋烈士居。” 正是这种血肉相连的关系,邓拓才对马兰情有独钟,当他执笔为《北京日报》写“燕山夜话”时,便用了“马南邨”这个笔名。虽然他常用的刻印有“邓拓、左海、马兰邨、马兰邨人、邓云特”等,但他最喜爱的还是“马南邨”,因为其对马兰怀念、感激之情全寄予这个笔名中。 整体感知,列出课文的结构提纲。 第一段: 第二段: 第三段: 第四段: 第五段: 第六段: 第七段: 第八段: 第九段: 摆出批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不对的” 从“不求甚解”的出处入手,说明人们曲解了“不求甚解”的意思。 全面分析陶渊明的读书态度。 指出“不求甚解”有两层含义。 提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。 介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。 全面解释“不求甚解”。 说明陆象山的语录的意思。 强调读书要反复阅读。 驳论文的文体知识 1、驳论的定义:驳论是就某一事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。 在批驳别人观点的过程中,阐述自己的主张。 “不求甚解”出处 出自陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解”。原意是读书只领会要旨,不过于在字句上花工夫,属褒义。 今多谓学习或工作的态度不认真,不求深入理解,浅尝辄止,含贬义。 1、虚心,别骄傲自负 2、不咬文嚼字,前后贯通 作者所选的事例有什么特点? 从态度上说明 从方法上说明 1、列宁批评普列汉诺夫 2、诸葛亮的读书方法 3、引陆家山的话 三处例证、引证,或外或中,或今或古,或正或误,信手拈来,自由骋笔,又恰到好处。选例典型,论说周到。 进一步证明 1、正面阐释陶渊明的本义。 2、通过具体事例来进一步强调不能求只记住这一些字句的“甚解”,要“活”读书,要理解“精神实质”。 讨论: ①“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系? ②肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对 马马虎虎的态度? ③本文主要讨论了什么问题,用了什么 样论证方式? 首先,要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”,才能谈到“求甚解”这个问题。其次,读书的要诀全在于“会意”,而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”,就十分高兴。因为“会意”不易,所以陶渊明只好说“不求甚解”。 “不求甚解”只是不死抠一字一句,不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎,很不认真。因此,要反对马马虎虎的态度。 虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 驳论的论证方式 虚心,读活,多读,勤读。
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