2014届高三(上)语练文习《孟子》专题：论教育.docVIP

2014届高三（上）语文练习《孟子》专题：论教育 班级_______姓名______________座号_______ 一．阅读下面《孟子》选段，回答问题。 滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。孟子道性善，言必称尧舜。世子自楚反，复见孟子。孟子曰：“世子疑吾言乎？夫道一而已矣。成覸谓齐景公曰：‘彼，丈夫也；我，丈夫也，吾何畏彼哉？’颜渊曰：‘舜何？人也；予何？人也。有为者亦若是。’公明仪曰：‘文王，我师也；周公岂欺我哉！’今滕，绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。《书》曰：‘若药不瞑眩，厥疾不瘳。’”　滕文公还是太子的时候，要到楚国去，经过家国时拜访了孟子。孟子给他讲善良是人的本性的道理，话题不离尧舜。 太子从楚国回来，又来拜访孟子。孟子说：“太子不相信我的话吗？道理都是一致的啊。成覸对齐景公说：‘他是一个男子汉，我也是一个男子汉，我为什么怕他呢？’颜渊说：‘舜是什么人，我是什么人，有作为的人也会像他那样。’公明仪说：‘文王是我的老师；周公难道会欺骗我吗？’现在的滕国，假如把疆土截长补短也有将近方圆五十里吧。还可以治理成一个好国家。《尚书》说：‘如果药不能使人头昏眼花，那病是不会痊愈的。’” 成覸颜渊 ２、结合上面选段，从教师的教育角度谈谈你对“予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣”这句话的理解。（３分） 答：孟子认为，以不屑之教的态度去教诲某个人，也是教诲他的一种方式。这说明一个道理：老师用极端的方式教育学生，学生如果能奋发向上，那也能收到很好的效果。 三．阅读下面的《孟子》选段，回答问题。 　孟子曰：有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。（《孟子尽心上》）孟子曰：尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也（《孟子尽心下》）　告子曰：性犹杞柳也，义犹桮棬也；以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。孟子曰：子能顺杞柳之性而以为桮棬乎？将戕贼杞柳而后以为桮棬也？如将戕贼杞柳而以为桮棬，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子之言夫！孟子告子上[注释] 杞（qǐ）柳：树名，枝条柔韧，可以编制箱筐等器物。桮棬（bēi quān）：器名。先用枝条编成杯盘之形，再以漆加工制成杯盘。?告子说：“人性就像柳条，义就像篮子；要把人性变成仁义的，就像把柳条编成篮子”。 然后孟子答道：“你是顺着柳条的本性把它编成篮子的呢？还是违背柳条的本性把它编成篮子的呢？如果是违背了柳条的本性把它变成篮子，那你是说人们行仁义也是违背人的本性吗？带领天下的人祸害仁义的，一定是你这种言论了！”公孙丑曰：君子之不教子，何也？孟子曰：势不行也。教者必以正，以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。夫子教我以正，夫子未出于正也。则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。公孙丑问：“君子不亲自教育不肖的儿子，为什么呢？”　　孟子说：“由于情势行不通。教育一定要用正理正道，用正理正道而无效，（因求之心急，）跟着来的就是愤怒。一愤怒，那反而伤感情了。〔儿子心里这样想：〕‘您拿正理正道教我，您的所作所为却不合正理正道。’那就会使父子间互相伤感情了。父子间互相伤感情，便很不好了。古时候互相交换儿子来进行教育，使父子间不因求其好而互相责备。求其好而互相责备，就会使父子间发生隔阂，那是最不好的事。” 1