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《白鲸》主人公亚哈船长人物形象分析文献综述
《白鲸》主人公亚哈船长人物形象分析文献综述
外国语学院10英语9班黎菡翠翠婕小燕云霞
赫尔曼 梅尔维尔的·《白鲸》是美国19世纪浪漫主义时期的经典名作。《白鲸》有着丰富复杂的专门知识和词汇,严肃的神学哲学思考,海风,海浪,坚硬粗壮的黑色臂膀,野蛮而精准的技艺,暴戾的性情和行为,浪漫的冒险《白鲸》里塑造了最大戏剧性:一个知识丰富、头脑发达的个人,选择大范围伸展精神。麦尔维尔强烈独特的风格在自己的肢体,选择身体上的有力行为,选择肉身的强化、创伤和毁灭。简言之,缜密精细选择粗犷的冒险。这无论在单纯的思想抑或行为处事上又恰恰都是最适当的,毋宁说是最理想化而值得推崇的。于是有进一层的戏剧性溢出在其创作中赋予小说深刻的象征到文学的界域之外。?迪克决斗的噩梦之中,亚哈已经越来越接近莫比?迪克,成为了一个让人又憎又怕的恶魔。为了自己的目的地他不惜牺牲“皮阔德”号上三十多人的性命。亚哈将捕鲸这项本来就很危险的工作变得更加可怕。从狭义的角度来看,亚哈崇尚的仅仅是他自己。他反抗自然,反抗上帝,在形成自己的原则的同时,其他人的民主就不存在了。所有的船员都被迫服从亚哈,被迫走向毁灭。
姜风华在《偏执的魔鬼抑或悲剧的英雄》【3】中也到亚哈就是一个悲剧性的人物,种种无情的行径之下暗藏一个博大的胸怀,每一次理性思维与缜密的计划之下都有一个偏执的行为,最终在暴风雨中,英雄与魔鬼的化身亚哈,在击败白鲸之后,自己也走完了一个惊心动魄的历程。
二.欲望主体和复仇主题
崔凌云在《白鲸欲望主体与复仇主题》【4】中提到《白鲸》是一部具有史诗般气势和悲剧情境的杰作。文本的最闪亮之处在于塑造了一个魔王似的任务——亚哈,这个以以色列第七代王的名字命名的现代英雄,在一次与白鲸莫比·迪克的交锋中,不幸失去一条腿,从此发誓一定要找到白鲸报仇雪恨。复仇遂成为他生命的意义所在。复仇缘于心灵深处欲望的膨胀,欲望则产生于对现实的不满。
对于亚哈而言,在其复仇过程中,不是理智、智慧、理性判断、逻辑分析推动他甘冒生命危险一往无前,而是潜藏在体内的非理性力量如欲望、本能、潜意识的召唤,从而使复仇有了更加深刻的内涵,即人与神抗争的主题。《白鲸》的主人公亚哈,也因为反抗命运的捉弄,誓死与白鲸作战,结果死在大海里。
三.亚哈的悲剧命运
耿卫玲在《“超人”亚哈的悲剧探源》【5】中提到亚哈是这部小说中最有魅力的中心人物,他因为在一次与白鲸的遭遇中失去了一条腿而发誓要报仇雪恨。从此,复仇成了他生存的唯一目的。为了达到他的目的,这个神秘的人物不顾个人和全体船员的安危,在出海后不久便寻找交手机会,并强迫船上所有的人都遵从他的意志,强迫大家发誓跟他去向白鲸报仇。最后,悲惨的拮据不可避免地大声了:除了唯一的幸存者伊希梅尔以一种经验者的眼光观察世界外,其余的人都死了,亚哈自己也找到了精神上和肉体上的归宿。
高莉敏、于海在《悲剧英雄的赞歌论白鲸的主人公亚哈》【6】中提到亚哈想方设法地杀死白鲸,征服自然,这破坏了人与自然的和谐统一,预示了他的悲惨结局。“亚哈既不承认自己身体残疾,也不接受无人可以对他的痛苦负责的事实。”他把追杀白鲸作为出海的唯一目的,从登上“裴廓德”号的那一刻开始,就处心积虑地做着各项准备工作。可以说,亚和是整个人类的代表,而白鲸则是大自然的象征,所以亚哈与白鲸的争斗变成了人与自然的斗争,而亚哈竭尽全力地追杀白鲸,则昭示了人类征服自然,让自然臣服于自己的统治之下的用心。然而,人作为自然界不可分割的组成部分,隶属于自然的范畴,以你人类是无法超越自然界而凌驾于自然界之上的。
白济民在《论白鲸的悲剧艺术效果》【7】中提到亚哈追杀白鲸,除了个人报仇的意念之外,更主要的是因为他把白鲸视为罪恶的象征。不阐明这一点,就不足以树立亚哈的悲剧正面人物形象。在失去一条腿的长期痛苦中,亚哈产生了一种狂热的复仇心。他把白鲸视为不仅是自己肉体上的大敌,也是理智上、精神上的宿敌,一般那次白鲸是属于心怀恶念的神力的化身。
四.不同异象的解读
岳靖凡在《对于白鲸中人物形象的解读》【8】中提到船长亚哈一直都是一个颇受争议的话题,被一种莫名的强大力量所征服并一心要向白鲸复仇。看似癫狂的外表之下那坚强的复仇决心却恰恰是当代美国人民的愿望和决心的体现,而这种精神也是社会发展的原动力。然而,对于那些环保组织和倡导绿色革命的人们来说,船长亚哈的疯狂使世界的读者们印象深刻,正式这种精神激励着当代的美国人民奋进,但他消极的一面也不得不提,那就是船长亚哈也是二战期间盛极一时的捕鲸业的倡导者在文学作品中的原型——鲸鱼骨做的假腿就是最好的证明。
刘金娟在《生存与死亡的抗争——对白鲸主人公“亚哈”船长的不同意项解读》【9】中提到亚哈是伦理思想矛盾冲突的集中体现。在
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