自然辨证法之试必备.docVIP

一、还原论、整体论的定义“所谓还原，是一种把复杂的系统（或者现象、过程）层层分解为其组成部分的过程。还原论认为，复杂系统可以通过它各个组成部分的行为及其相互作用来加以解释。还原论方法是迄今为止自然科学研究的最基本的方法，人们习惯于以“静止的、孤立的”观点考察组成系统诸要素的行为和性质，然后将这些性质“组装”起来形成对整个系统的描述。例如，为了考察生命，我们首先考察神经系统、消化系统、免疫系统等各个部分的功能和作用，在考察这些系统的时候我们又要了解组成它们的各个器官，要了解器官又必须考察组织，直到最后是对细胞、蛋白质、遗传物质、分子、原子等的考察。现代科学的高度发达表明，还原论是比较合理的研究方法，寻找并研究物质的最基本构件的做法当然是有价值的。　　“与还原论相反的是整体论，这种哲学认为，将系统打碎成为它的组成部分的做法是受限制的，对于高度复杂的系统，这种做法就行不通，因此我们应该以整体的系统论观点来考察事物。比如考察一台复杂的机器，还原论者可能会立即拿起螺丝刀和扳手将机器拆散成几千、几万个零部件，并分别进行考察，这显然耗时费力，效果还不一定很理想。整体论者不这么干，他们采取比较简单一些的办法，不拆散机器，而是试图启动运行这台机器，输入一些指令性的操作，观察机器的反应，从而建立起输入──输出之间的联系，这样就能了解整台机器的功能。整体论基本上是功能主义者，他们试图了解的主要是系统的整体功能，但对系统如何实现这些功能并不过分操心。这样做可以将问题简化，但当然也有可能会丢失一些比较重要的信息。”二、还原论的缺点以上一点已经提到还原论和整体论两种研究方法的优缺点。《还原论的局限——来自活细胞的训诫》（/wiki/82293.shtml）一书提到还原论的缺点： 第一，由无机到生命，经历了漫长时间，并且，生命的产生和演化是在十分优越的条件下选择了唯一快捷的途径而发生的。以人类的有限生命和历史是否有能力进行这种操作呢？这就象大海里的沙子，原则上是有限的，如果想数清楚有多少粒，则在实践上是一个无限的问题。第二，自组织理论本身的结论——非线性过程的不可逆性，使这种操作不可能。从无机到生命的历史过程，其中有许多偶然性或随机因素起了决定作用并已作为“信息”储存于生物大分子的结构中。由于偶然性或随机因素的不可重复，使时间不可反演，因而整个过程无法进行重复操作。第三，自组织理论和超循环论的非线性动力学过程的不确定性，使从无机到生命的演绎过程不可能。尽管自组织理论及超循环论这一新物理科学曾经被讨论的热火朝天，由于它在分子自组织领域内就已经在逻辑上不确定了，因而，至今为止它对生物学的影响只限于描述性地说说而已，至多提供一个框架式的思想启示。最后，用《上帝与新物理学》中讨论整体论与还原论的一段话结束这篇文章：“过去的三个世纪以来，西方科学思想的主要倾向是还原论。的确，‘分析’这个词在最广泛的范围中被使用，这种情况也清楚的显明，科学家习惯上是毫无怀疑地把一个问题拿来进行分解，然后再解决它的。但是，有些问题只能通过综合才能解决。它们在性质上是综合或‘整体的’。三、简单的例子即可问倒还原论第一个例子：人人都知道机器是由一个个零部件构成，可以拆开来逐个分析。但问题是：机器是如何转动的？有了零部件并不能使机器转动，而需要输入能量——石油或电以及外界人的操作（输入）。还原论一个致使缺点就是忽视了能量和信息的作用(没有能量的加入，机器零部件是一堆无用的废铁，没有能量人体就是尸体)，对于生命体，这种研究方法还无视了生命体内各组成部分的相互作用。第二个例子：人吃进食物后是如何消化的？能够还原为某个单一器官（更不要说分子）作用吗？事实上食物的消化需要神经组织、消化器官（肝、胆、肠胃等）共同参与协同作用才能完成。甚至人的心理也影响消化，如人吃进食物后，心情舒畅时消化速度快，心情郁闷或恼怒时就老觉得肚子胀胀的不能消化——每个人都会有过这种经历。事实上，中医在治疗胃病时常常要考虑肝胆，这是非常科学的，因为中医讲“肝郁气滞”，气滞就使肚子产生饱胀感，进而影响消化，用五行来解释就叫“木克土”（肝木克胃土）。我曾经治疗一个女子长期的胃胀病，其脉弦，知病在肝胆，我用了白芍、柴胡、枳壳等疏肝解郁药，1剂即减轻症状。后来听她的熟人讲，此妇一年前丈夫车祸亡去，心情忧郁，证实我的辨证是正确的。 事实上整体论总是只能进行一些初步的研究，一旦深入下去就必须使用还原论的方法。因此，对待自然界，我们总是首先了解其大致的、整体的规律，这是整体论的方法，接着一定要再对它层层进行还原分解，以此考察和研究它的深层次本质规律。例如为了研究人体的生物性状，我们首先了解各个系统，如消化系统、神经系统、免疫系统等的功能，这时候我们是将各个系统当作一个整体来予以研究的；而接着，我们要继续研究组成系统的各器官的功能，再接