人类传播的基本类型.pptVIP

这一部分主要回答三个问题： 1、什么是社会传播的总过程理论？ 2、田中义久的“大众传播过程图式”有什么特点？ 3、从唯物史观出发，应如何把握社会传播的总过程？ 1、什么是社会传播的总过程理论？ 把现代社会中的传播特别是大众传播过程与宏观的社会结构结合起来进行研究的理论就是大众传播的总过程理论。 2、田中义久的“大众传播过程图式”有什么特点？ 把人类社会的信息交往与物质交往、能量交往相结合。而信息、物质和能量是构成客观世界的三大基本要素。 把精神生产与物质生产、经济基础与上层建筑这些构成社会结构的宏观要素纳入到了考察范围之列，把大众传播过程放在一个更大的视野下来考察。 3、从唯物史观出发，应如何把握社会传播的总过程？ 主要从四个方面来理解： 信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴。 信息传播既然属于精神交往关系的范畴，因为生产关系决定于生产力，所以要考察信息传播，就不得不考察精神生产。 精神生产既然是一种生产，也必然存在着生产力和生产关系的辩证运动。一个社会中的精神生产的性质，取决于这个社会的精神生产力的水平和精神生产关系的状态。 传播学在考察信息传播活动时必须与宏观的社会精神生产和精神交往联系起来考察，人类的精神生产关系中也存在着生产、分配、交换和消费的环节。 总之，唯物史观是在与宏观社会结构的普遍联系上来把握社会传播过程的，社会传播过程是人类社会总过程的一部分，传播的结构体现了人类社会的结构。 第六章 人内传播与人际传播 从传播行为出发，可以把人类社会的传播行为分为五个类型，即： 人内传播 人际传播 群体传播 组织传播 大众传播 第一节 人内传播 一、什么是人内传播 人内传播，也称内向传播、内在传播或自我传播，指的是个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。 二、人内传播的形式 从辩证唯物主义观点出发，人内传播不外乎个人内部的意识、思维或心理活动。 人内传播的形式大致可以分为两种: 1、人内传播的正常形式 包括感觉、知觉、记忆、思维、想象、情绪与感情等。 2、人内传播的异常形式 包括睡眠状态和做梦、酒精中毒和毒品服务、催眠。 三、对人内传播的几点理解 1、人内传播过程不是孤立的内在处理过程，它的两端即信息的输入和输出都与外部环境保持着链接； 2、人内传播虽然表现为人的生理机制的活动，但其本质是人的意识对社会实践活动的能动反映，它同人类的其他社会活动一样具有社会性和实践性。 3、人内传播对外部世界的反应不是消极的、被动的，而是一种积极能动的行为。 4、人内传播是人类最基本的传播活动，是其他各种传播活动的基础。 四、作为社会心理过程的人内传播 1、米德的“主我与客我”理论 2、布鲁默的“自我互动”论 3、内省式思考 1、米德的“主我与客我”理论 米德对“主我”与“客我”的概念做出了如下的解释： “主我”是有机体对其他人的态度做出的反应；“客我”则是一个人自己采取的一组有组织的其他人的态度。其他人的态度构成了有组织的“客我”，然后，一个人就作为“主我”对这种“客我”做出反应。 也就是说，“客我”代表了行为发生的情境，而“主我”是对该情境的实际反应。 “主我”和“客我”的对话和互动形成统一的社会自我。而这个对话和互动的过程揭示的就是一个长期的社会化过程。 所谓社会化过程，也就是“主我”同“客我”进行对话、互动的过程。在这一过程中，代表本能的、自然的、自主的“主我”同通过观察到社会上他人对自己的、评价和角色期待而后进行自我反思的“客我”，使得双方共通意义的空间扩大了。 2、布鲁默的“自我互动”论 这一理论认为，人能够和自己本身进行互动，这就是人的自我互动。人是拥有自我的社会存在，人认识的对象中不但包括外界和他人，也包括自身。在这个过程中，人能够对自己进行审视和认识并拥有自己的观念，也可以与自己进行沟通或传播并对自己采取行为。 3、内省式思考 内省是人们对自身的一种反思，也是人内传播的一种重要形式。 内省可以分为两种，一种是日常的、长期的自我反思活动，目的是完善个人的修养，具有明显的长期目标性和连贯性。另一种是短期的自我反思活动，以解决现实问题为目的，称为 “内省式思考”（reflective thinking）。这里探讨的主要是后者。 米德认为，内省式思考只有在一个人遇到困难、障碍等新的问题状况（problematic situation）、既有的行为方式是否适用难以作出判断之际，才会发生。在这种情况下，个人无法以过去的习惯做法立即作出反应，因而内省式思考就会活跃起来，通过人内传播来作出决策。 * * 接上堂课讲课内容 三、社会传播的总过程模式 * * *