中国最后认定的民族基诺族讲解.docVIP

中国最后认定的民族——基诺族 杜玉亭 徐何珊 目录 第一章 前言 第二章 基诺人识别与此由来的漫漫科研路 第三章 神人合一的创世神鼓信仰体制 第四章 非凡的人生关节礼仪 第五章 爱情文化奇葩 第六章 热带山林生态经济之光 中国最后认定的民族——基诺族 第一章 前言 基诺是旧称“攸乐”的汉文音译异字，意为尊崇舅舅的民族，共有20899人，其中1.1万人聚居于西双版纳景洪市基诺山基诺族乡。基诺乡面积622平方公里，被热带季雨林与热带阔叶林覆盖，其中动物类数以百计，植物类数以千计，8万多亩自然保护区是我国宝贵的热带动植物基因库。基诺山因基诺人居住而得名，其村名也是基诺古语，人文资源证明：基诺山是基诺族的发祥地，基诺族是基诺山的开发者。攸乐山即基诺山居普洱茶六大茶山之首，但基诺族更具有前普洱茶的悠久历史，创造了原始茶文化系列。清朝、民国中央政府与傣族土司曾间接统治基诺山。新中国成立后，1956年建立基诺山生产文化站，直接向社会主义过渡，之后几经变革，1988年改建基诺山基诺民族乡。 “阿嫫肖贝”即创世母亲是基诺口碑史的主题，是她创造了天地万物，但万物会讲话，争吵不休，于是创世母亲用洪水淹没大地以再造人类。为了保护人种，她精心再造了一棵不会说话的大树，取其一段后挖空树心，让一对人种进入再封住两端，随水漂流。这神