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因果律 2012025139 李文娇 含义 佛家的因果理念 佛家最注重因果，辟支佛修证的十二因缘法，可以说是因果律中最深入人心的一种理念。 什么叫因果？因果又叫业因果报，又叫因果报应。是佛家基本原理之一。 佛家因果律最着重‘缘’这一个字，即‘因、缘、果’。有因无缘，乃不能成果。例如。种子为因。阳光、空气，水分等为缘，开花结果才为果。换句话说，‘因’能不能发展为‘果’，要看客观环境条件来决定的。从‘因’到‘果’要看机会，不一定会出现‘果’，它是有机率性的。 我们凡是做一件事，说一句话，甚至动一念头，都是种因；随其善恶的性质和分量，都有恰如其分的结果在后面。迟早要由自己受到的。概括说:种善因的福果，种恶因的苦果。 因果贯通三世。有些人认为。人生一切都是偶然，没有什么前因后果，人死了，躯体便消灭，神识也飘散。有些人看到好人受到恶报，恶人得到善报，便怀疑因果，怀疑佛法，这是由于不明白因果贯通三世的道理。佛经说：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”说明我们今生所受到的善恶果报，都是自己前世所种的业因，是自种因，自受果。前因后果，循环不断，没有丝毫差错。 关于因果的早迟大体有三种情况：（1）现报，即现在做善事，现在得到福报，反之亦然；（2）生报，即今生做善、作恶，来世受福报、苦报。（3）后报，即现在做善作恶，到第二世、第三世。甚至百千万亿劫后才得到善报恶报。后报虽然早迟不定，