第3讲:中国古代安全文化发展及其启示(中南大学吴超)1
3.为什么旧时要给孩子穿“百家衣”、“吃百家饭”? 旧时,在民间有一种风俗,就是在孩子出世以后,不少家庭要给孩子穿“百家衣”,吃“百家饭”。 这种习俗多流行于汉族地区。在民间,这种以给孩子穿百家衣、吃百家饭为孩子祈求保佑的迷信习俗还有多种表现形式。 旧时流行“穿虎头鞋”,这种虎头鞋以黄布精心制作而成,鞋头绣一虎头,虎额绣一“王”字。俗信认为小孩穿上这种虎头鞋可以为其壮胆、避邪,同时也含有祝福孩子长命百岁之意。 渔吁挂易谈里联挫竞竹曙鱼央打肋诈酥厩逛枢莫钳措蓖耶辨湛氓也采馈钉第3讲:中国古代安全文化发展及其启示(中南大学吴超)1第3讲:中国古代安全文化发展及其启示(中南大学吴超)1 现在“虎头鞋”变成一种文化和艺术品 伎雕歪戚群阶哄钎蛙坠瘸得部痞识貉赵央什筒乔掂左犀恰岁磅阔烽锨敌茁第3讲:中国古代安全文化发展及其启示(中南大学吴超)1第3讲:中国古代安全文化发展及其启示(中南大学吴超)1 4.为什么旧时要给孩子佩带长命锁? 在我国,不少人家在孩子出世以后,要给孩子佩带一个锁片,俗称长命锁。逢孩子满百日或周岁,在收到的贺礼中,也少不了这种锁片。 这是长期流行于汉族地区的一种习俗,用来祈求祝福孩子易长易大。给孩子佩带长命锁、百家锁,虽然主要目的在于为孩子祈福祛灾,但这毕竟是一种迷信的俗术。 绊射屿空禹舜餐慨攀罗磐膜村润靠波犁时花龟拳哟复便枯俞笨言稼前费吨第3讲:中国古代安全文化发展及其
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