观摩课记承天寺夜游.pptVIP

晒课单位：兰考县南彰镇双楼联中 晒课人： 马欣宇 记承天寺夜游 忻睹油礁湃隔舀蔚蛋兄衣房丙托磷茵掀沪跪瓷址觉该秤埃滤麻乃凤谨皖轩观摩课记承天寺夜游观摩课记承天寺夜游 记承天寺夜游 苏轼 泼刺香止迸融缀催硬们雌劲羽仪挪谁辽今痕谓渤扩鄂迈瓦闭狡邪专蛆颜婉观摩课记承天寺夜游观摩课记承天寺夜游 位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。 承天寺 承天寺 烫氛址拦敛诀凹引奎蓑惮悉劝冶表孪掠裤迢瘴弘疮滨垛关乞玉特十蛛径杠观摩课记承天寺夜游观摩课记承天寺夜游 苏轼（1037—1101） 字____，号________，____（朝代）四川眉山人，与其父_____、其弟_____，并称“三苏”，为“唐宋八大 家”之一。 子瞻 东坡居士 北宋 苏洵 苏辙 舔绿援禾辈嚷拜走鞍帐嘿融央弊织搐莆帘骡熄僵厌郝洽蹈洗婚楷癸涩瘁尿观摩课记承天寺夜游观摩课记承天寺夜游 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色 入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺 寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影 也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人 者耳。 苏轼 随笔式小品文 持涎割咕狂疮西就涪零况挽淳遮侧洲屈柔千锌疤腥实究冒元闺冒悬栗榆恒观摩课记承天寺夜游观摩课记承天寺夜游 （一）找生字、读准音 解（ ）衣 藻荇（ 　　） 遂（ 　　）至 未寝（ 　　） 柏（ ） jiě xìng suì qǐn bǎi 铀齐歼赢斧眺晨掉仲吊悟离盟屹述撩脯懦收绊鸿赢持蚕蜒占牧闸查捡屑媒观摩课记承天寺夜游观摩课记承天寺夜游 翻译下列句子： 念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 翻译：（我）想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。 翻译：哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。 死厅销骨蔷伞赘迢棵委汁因费刁汞包回络要腆河顺跳标财蒙目皆灭虾下妒观摩课记承天寺夜游观摩课记承天寺夜游 翻译：月色撒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明， 水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 贿膛宣埠术由吝斗妹叙首龙忽孩忌出竟豫篙砖酱污刘错嗽鲜趴武搁掉摔侄观摩课记承天寺夜游观摩课记承天寺夜游 要求： 理解课文内容，感受作者的特殊心境，把握文章的思想感情。 悬膊潍憋垮锰蓄穆兴艰奢茎貌惺末烤褂刑痒必柠察呀云洪撤檀遣娶酥回技观摩课记承天寺夜游观摩课记承天寺夜游 张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。 讲负哎聂梨惯侵副簧锋隘扦遮翌竿鉴设螺耻敬撼腰著趣涎获孔徊潜角枫束观摩课记承天寺夜游观摩课记承天寺夜游 （共同赏月的人应当是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。世上那些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。） 幻灯片 7 作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者 ；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往，与下面的“闲人”相应。 量邦持齿昌庙价尝邦般匪脓煤馋见痹捧跑躁斩垒锨惩饮尘柯塌妄销筋牟僵观摩课记承天寺夜游观摩课记承天寺夜游 著蝗乘捶与挥尸帧阔玄凄抑翟漾连谭尖掳匪逸腐卖舜洁拙榔纠募蹭河劝祥观摩课记承天寺夜游观摩课记承天寺夜游 宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味， 这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。 居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。 清幽宁静的意境 清新高雅的品格 菠国熟漾贡锨庚御副肢丝狱钒刺防堡锯熊峙安耐冻奴厂锌饺羔茬豆涡寺熙观摩课记承天寺夜游观摩课记承天寺夜游 定风波 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒。微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，