3.9《劝学》教案（人教版必修3）.docVIP

3.9《劝学》教案（人教版必修3） 教学要求与目标： 1、学习设喻论证的方法和“对举”的行文方式。 2、了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。 教学重点、难点： 1、识记重点文言实词、虚词。 2、理解论述的角度和设喻的几种形式。 3、熟练背诵课文。 教学方法： 本文的可读性很强，易于成诵，宜采用诵读教法。诵读要多次进行，一次比一次要求更高：开始照课本朗读，要求字音无误，节奏鲜明，读得顺畅；继此再读，要求在粗知大意的基础上能大体成诵；最后，经过分析、思考，要求领悟文章的基本内容，达到熟练地背诵全文。 为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点，启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求；其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们，坚持做到当堂成诵。 课时安排：3教时 第一课时：以检查预习方式统摄全文；作者简介；诵读第1，2段。 第二课时：诵读第3段；总结全文。 第三课时（前半课时）：背诵默写全文。作业并检查纠正（注：后半课时用于预习《师说》。） 第一课时 内容：以检查预习方式统摄全文；作者简介；诵读第1，2段。 过程： 一、导入 识字，不等于有知识；有知识，不等于有教养。为什么人需要在学习中不断地反省自己的行为?为什么要从师问道?为什么要阅读经典杰作?怎样才能成为一个有教养的人?现在，是我们深入思考这些问题的时候了。今天我们开始学习“获得教养的途径”这个板块。学习这个单元，注意从经典中获得教益，学习思想观点的表达，学习朴素的文风，学习生动、清晰地阐述抽象的道理。这节课我们学《劝学》。 二、检查预习 （1）将下列各字的拼音写在课文中该字下面： 輮（róu） 虽又（yòu） 槁（ｇǎｏ）暴（pù） 砺（lì） 参（ｃāｎ）省 （ｘǐｎｇ）乎己 知（zhi）明 跂（ｑì） 生（ｘìｎｇ）非异也 跬（kｕǐ） 骥（jì） 驽（ｎú） 锲（qiè） 镂（lòu） 螯（áo） （2）听写： 登高博见 青，取之于蓝，而青于蓝 假舆马者，非利足也，而致千里 故不积跬步，无以至千里 锲而不舍 三、简介作者 荀子（约前313──前238），名况，时人尊称为荀卿，汉代著述又称孙卿。赵国人。曾游学于齐，在齐国稷下（今山东临淄西北）任祭酒（官名）；后去楚国，晚年定居该地，从事著述。韩非和李斯都是他的学生。著有《荀子》，现存32篇。 荀子和孟轲虽然同属于儒家学术的派别，但他在性善说上和孟子恰好相反，孟子认为“人之初性本善”；荀子认为“人之初性本恶”，“其善者伪也”，要通过后天学习、反省才能够弃恶为善。 四、诵读第1段，并理解积累 1、诵读 2、和周围同学合作，交流下列词语的意思： 劝学——已——于（1）——于（2）——于（3）——以为——有——暴——“木受绳”二句──把省略的意思找出来。 劝学——劝勉学习。劝，劝勉。《劝学》本文是原文的节选，原文比较长，本文选了前面的部分内容。 已——停止 于（1）——从 于（2）——比 于（3）——比 有——又（通假字） 暴——曝（通假字） 日——每日，名词做状语 四个“而”：而1，2却；而3 并且；而4 而且 “受绳而后锯之”“就砺而磨”──都是不言而喻的，故可省。 3、解决疑难 4、学生练习翻译 5、文理分析。 第一步：找观点 提问：这段话中哪句子是表述作者观点的？（起句和结句。） 第二步：弄清设喻的内涵 提问：这段话中的设喻可分几组？（分三组：①“青，取之于蓝……而寒于水”；②“木直中绳……輮使之然也”，③“故木受绳……则利”。） 追问：这三组设喻从总体上看，说明什么道理？（学习可以改变一个人，使之聪明贤惠——学习的意义） 6、试背诵 先自读两遍，然后检查试背。 7、学生齐背一遍 四、诵读第2段，并理解积累 1、指名读 要求注意某一节拍之中有些字之间有极短暂的停顿（用“?”表示）。 吾／尝?终日? 而思矣，不知／须臾?之所学也。 登高／而招，臂／非?加长也，而见者／远。 君子／生?非异也，善／假于物也。 2、齐读 3、和周围同学合作，交流下列词语的意思： 而1——而2——而3——而4——而5——而6——而7——而8 而1，2同，“地”修饰关系；而3，5同，“然后”顺承关系；而4，6，7，8同“却”转折关系 “彰”──就是“明”的意思。 “利足”──现在也有这种构词方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。 “致”──表示动作结果，课本注为“达到”是正确的。 “能水”──能，擅长；水，名词活用为动词 ，游水。 4、解决疑难 5、学生练习翻译 6、文理分析 教师提问：本段有哪些设喻，先一一列举出来。 （①“跂