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（四） 1. D（A.得到；B.所以；C.和；D.已经/停止）。 2.凡一面尚自相亲/况旧人而顿忘也/才若不堪/亦岂以旧人而先用？ 3. 如今朝廷之所以要选择贤才，就是要安抚百姓。 4.太宗的至公之道：作为治理百姓的君主，要以天下为公，不存偏私之心，任人唯贤唯能。看法：这种大公之道，以国家和百姓为重，是真正的“大公”。 参考译文：唐太宗刚即位时，中书令房玄龄上奏说：“秦王府的老部下未得封官的人，都埋怨说前太子宫和齐王府的部下都比他们早先安排了官职。”太宗说：“古时候所谓的大公无私，是指宽容公正而无私心。丹朱、商均分别是尧、舜的儿子，而尧、舜却废黜了他们，管叔、蔡叔是周公的兄弟，而周公却把他们杀掉。由此可知，作为治理百姓的君主，要以天下为公，不存偏私之心。我们的衣食都出自百姓，这就是说，百姓的人力已奉献给了朝廷，而我们的恩泽却没有遍及民间，如今朝廷之所以要选择贤才，就是要安抚百姓。用人只问是否有能力胜任，怎能因亲疏、新旧关系而区别对待呢？凡是见过一面的人尚且感到亲近，何况是旧的下属，怎会一下子就忘掉呢？如果才能不堪胜任，怎能因为是旧的下属而先任用？如今不谈论他们能不能胜任，而只说他们有怨言，这难道是至公之道吗？” （五）鲁人曹沫 曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和，犹复以为将。 齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公