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阅读议论文如何寻找论点如何分析论证思路 主讲教师：陶云 （一）看题目 议论文的题目有两种：一是论题 式的，一是论点式的。 例：《谈骨气》 题目是文章的论题：谈谈关于“骨气”。 文中对骨气做出判断表述的句子是： “我们中国人是有骨气的”，这就是本文的中心论点。 例：《俭以养德》直接表明了自己的观点。 题目就是文章的论点。 辨别下列标题，看哪些能作为中心论点，哪些不能，并说明理由。 论读书 幸福究竟是什么 我们不能再这样下去了 独立与合作 学会谅解 （二）注意论点在文章中的 位置 1、论点在文章的开头。 A.开宗明义、开门见山亮出观点。 B.通过一个故事、诗文等引出中心论点。 《宽容是美德》 C.列举生活中的现象分析归纳出中心论点。 《想和做》 D.根据自己的经历归纳出中心论点。  例5 想和做???????有些人只会空想，不会做事。他们凭空想了许多念头，滔滔不绝地说了许多空话，可是从来没认真做过一件事。 　　 也有些人只顾做事，不动脑筋。他们一天忙到晚，做他们一向做惯的或者别人要他们做的事。他们做事的方法只是根据自己的习惯，或者别人的命令，或者一般人的通例。自己一向这样做，别人要他们这样做，一般人都这样做，他们就“依葫芦画瓢”，照样做去。到底为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法，他们从来不想一想。 　　 我们瞧不起前一种人，说他们是“空想家”，可是往往赞美后一种人，说他们能够“埋头苦干”。能够苦干固然是好的，但是只顾埋着头，不肯动动脑筋来想想自己做的事，其实并不值得赞美。 　　 这种埋头做事不动脑筋的人，简直是——说得不客气一点——跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转，永远不会想一 想为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋，想办法，才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的，有什么意义，有什么缺点，才渐渐想出节省劳力、提高效率的方法。人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，所以人类文化能够不断地进步。要不，今天的人类就只能像几万年以前的人类一样，过着最原始最简单的生活了。 　　一事不做，凭空设想，那是“空想”。不动脑筋，埋头苦干，那是“死做”。无论什么事情，工作也好，学习也好，“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开的，一定要联结起来。 2、论点在文章的末尾。 归纳全文，篇末点题，揭示中心。卒章显其志。 例1： 中国有句俗话，叫作“一勤天下无难事”。唐代大文学家韩愈也说过：“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。 勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于总结，看古今中外，凡有建树者，其历史的每一页上，无不用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。 勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗四十年，阅读了大量的书籍和刊物，其中作过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活。足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材，为《史记》的创作奠定了基础。 勤出智慧。即使天资比较差，反应比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的。 例2 “若有恒，何须三更起半夜眠；最无益，莫过一日曝十日寒。”这副对子说明了一个道理：若要事业有成就。必须有恒心。“有恒”，就需要坚持不懈。爱迪生说得好：“如果你希望成功，当以恒心为良友。”“水滴石穿，绳锯木断。”中外古今，凡成大业者，无一人离得开“恒”字。李时珍品尝百草，足迹万里，博览群书，写出《本草纲目》。 课间休息五分钟…… 例1 “有舌头的哑吧”,“有耳朵的聋子”,与其他动物不会有多大区别。正是由于学习,人成了万物的“精灵”,获得了为社会作贡献的才智,其杰出者成为时代的精华、国家的栋梁。华罗庚、陈景润、袁隆平等许多科学家之所以能取得杰出成就,就在于他们终生勤奋学习和研究。成千上万原本普通的人,之所以能成才,有所发明‘创造,也是由于长期刻苦学习和钻研。张海边的人生该是不幸的,年纪轻轻就高位截瘫,但她