新步步高高二历史人教版选修2学案:第六单元2中国资产阶级的民主思想Word版含解析.docxVIP

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  • 2017-02-10 发布于河南
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新步步高高二历史人教版选修2学案:第六单元2中国资产阶级的民主思想Word版含解析.docx

新步步高高二历史人教版选修2学案:第六单元2中国资产阶级的民主思想Word版含解析

学案2 中国资产阶级的民主思想[课标要求] 简述康有为、梁启超和孙中山关于民主的主要论述,比较其观点的异同。一、康有为和梁启超的民主思想1.康有为(1)背景:游历香港和对资本主义文明的亲身体验。(2)基本思想①用“穷则变,变则通,通则久”来论证社会进行维新变革的必要。②以中国传统的三世之说,强调当时中国应实行君主立宪制。③把孔子尊为变法改制的祖师,以此证明维新改制的神圣性与合理性。(3)民主实践①1895年领导“公车上书”后,又多次上书。②百日维新期间,编译《俄彼得变政记》《日本变政考》等书,主张设“制度局”。[名师指津]康有为借助孔子的权威论证维新变法的合理性,一方面反映出民族资产阶级的软弱性;另一方面也符合当时思想领域的实际情况,减少了维新变法思想传播的阻力,是宣传维新变法的策略和需要。[概念阐释]《新学伪经考》和《孔子改制考》这是维新运动领导人康有为在戊戌变法前具有代表性的两部著作。《新学伪经考》在维护孔子的名义下,把封建统治者历来视为神圣不可侵犯的某些经典宣布为伪造的文献,这就动摇了封建顽固派恪守古训、反对变法的理论基础。《孔子改制考》将孔子当作民权思想、平等思想的倡导者,利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性,给维新变法思想寻找历史依据。这两部书虽然未直接论述政治问题,但在知识界引起强烈震动和反响,它代表当时社会中民族资产阶级上层的意向和主张,体现了这个阶层的经

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