重庆市万州分水中学高三历史一轮复习课件第十二单元第24讲从“百家争鸣”到“罢黜百家独尊儒术”-知识清单.ppt

第十二单元　古代中国主流思想的演变、科技与文学艺术 第24讲　从“百家争鸣”到“罢黜百家，独尊儒术” 课程标准 高频考点 1.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 ①“百家争鸣”的流派、主张及影响　②儒家思想的形成、发展及其对今天构建社会主义和谐社会的借鉴意义　③孔子、孟子、荀子的思想主张 2.知道汉代儒学成为正统思想的史实。 ①董仲舒新儒学的内容及特点　②汉武帝重视儒学的措施及结果 一、百家争鸣 1．背景 (1)时代变革：春秋战国时期，中国社会发生了重大变革。 (2)士的活跃：社会下层的士受到各诸侯国统治者的重视。 (3)学术下移：由“学在官府”到“学在民间”。 2．含义：“诸子百家”互相诘难、批驳，而形成的文化现象。 3．影响 (1)思想：是中国历史上第一次思想解放运动，推动了社会大变革。 (2)文化：奠定了中国几千年思想文化发展的基础。 运用歌谣记忆法掌握与“百家争鸣”有关的知识 春秋战国大动荡，你方唱罢我登场；著书立说收门徒，儒、墨、道、法各主张。 二、先秦诸子思想 1．儒家 (1)春秋：孔子 ①“仁”的思想：“ ”；主张“克己复礼”。 ②政治思想：要求统治者要 ，爱惜民力。 ③教育思想：首创私人讲学，主张“ ”。 己所不欲，勿施于人 以德治民 有教无类 (2)战国：孟子和荀子 “仁政”思想 民本思想 伦理观 地位 孟子 主张实行“ ” 提出“_______”的民本思想 主张“ ”，要实行仁政扩充人的善性 成为诸子百家中的 ________ 荀子 施政用 “仁义”和 “ ” 提出“君舟民 水”，强调 力量巨大 提出“______ ”，要用礼乐使人向善 仁政 民贵君轻 性本善 人之 性恶 人民群众 王道 蔚然 大宗 学.科.网 Z x x k 学 科 网 孟子的“民本”思想与现代我们提倡的“以人为本”的理念有着本质的区别。孟子的思想对缓和阶级矛盾，维护统治的长治久安发挥了重要作用。但是，孟子的“仁政”、“民本”思想并不是以维护人民利益为出发点，而是维护封建统治的一种策略。 “道” “无为而治” 3．法家 (1)代表：韩非子。 (2)主张 ①法治：君主要以法治国，提出了系统的法治理论。 ②权术：利用 驾驭大臣。 ③权威：以绝对的 来震慑臣民。 (3)影响 ①对君主：把君主的权力提高到极点。 ②对国家：迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 权术 权威 三、“罢黜百家，独尊儒术” 1．背景 (1)客观：①汉初统治者吸取道家思想，与民休息。②积极有为的政治思想成为时代需要。 (2)主观：董仲舒把_______、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家中加以改造。 道家 2．主张 (1)提出“ ”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。 (2)宣扬“ ”，提出了“天人合一”和“天人感应”学说。 (3)提出“三纲五常”，以巩固君权，维护统治秩序。 春秋大一统 君权神授 3．推广 (1)政治：地方政府定期选出孝子、廉吏到中央任官，儒学成为政府选拔人才的主要标准。 (2)教育 ①教科书：规定儒家“五经”为官方教科书，教育被儒家垄断。 ②中央：兴办 ，大大提高了儒学的地位。 ③地方：令天下郡县设立学校，儒学在民间处于独尊地位。 太学 4．影响 (1)有利于扭转内外松弛的局面，加强中央集权。 (2)儒家思想逐渐成为两千多年中国传统文化的主流。 汉代政治指导思想的演变 学…科…网 组 卷 网 【史料印证】 材料一　孔子说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达则达人。”“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 孔子、孟子、荀子思想的比较 材料二　孟子曾对梁惠王说：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛深耕易耨，壮者以暇日修其教悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨，以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与之敌？故曰仁者无敌，王请勿疑。” 材料三　有乱君，无乱国；有治人，无治法。……故法不能独立，类不得自行；得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君之者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以编矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。……君者，民之原也。原清则流清，原浊则流浊。故有神稷而不能爱民，不能利民，而求民之亲己爱己，不可得也。 ——《荀子·君道》 【史料解读】 材料一