第3章认识论多选专用课件.pptVIP

第三章练习题认识论多选精华版 1.下列判断体现辩证唯物主义认识论的实践第一观点的是 A.“不入虎穴，焉得虎子” B.“秀才不出门，全知天下事” . C“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界” D.“一步实际行动胜过十打纲领” ACD 2.马克思指出:“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。这说明 A.马克思主义以前的哲学家只注重认识世界,忽视改造世界 B.哲学的任务只在改造世界 C.哲学不仅要认识世界，而且更要改造世界 D.认识世界和改造世界是不可分的，认识世界的目的在于改造世界 ACD 3.恩格斯指出：“人的思维最本质最切近的基础，正是人引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”这一论断表明 A.实践是认识的基础和来源 B.自然界是认识的基础和来源 C认识是反映性和创造性的统一 D自然界是实践和认识的对象 ACD 4．辩证唯物主义认为实践是认识发展的动力，这是因为 A实践的发展不断地提出认识的新课题 B实践为认识发展提供必要的条件 C实践锻炼和提高了主体的认识能力 D实践是检验认识真理性的唯一标准 ABC 5．“没有革命的理论，就没有革命的运动”，这一著名论断体现了 A理论是实践的基础和来源 B理论可以和应该走在实践的前头，成为实践的先导 C科学理论可以预见未来，指明实践的正确方向 D科学理论可以推动人们在实践中创新 BCD 6．马克思主义以前的旧唯物主义在认识论上的缺点是 A离开了人的社会实践去考察认识 B不了解认识对实践的依赖关系 C不了解主体对客体的能动作用 D不了解客体是主体的改造对象 ABCD 7．一切唯物主义认识论都是 A.反映论 B.可知论 C经验论 D实践论 AB 8.牛顿说:“假若我能比别人瞭望得略为远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”这表明 A.认识来源于巨人 B.认识具有历史的继承性 C.实践不是认识的唯一来源 D.间接经验是认识发展的必要条件 BD 9.感性认识上升到理性认识 A.是由认识的任务决定的 B.才能达到对事物的本质、规律性的认识 C.才能有效地指导人们的实践活动 D.是认识过程的质变和深化 ABCD 10.“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”。这说明 A.感性认识和理性认识有质的不同 B.感性认识需要上升到理性认识 C.理性认识能促进感性认识 D.感性认识是不可靠的 ABC 11．社会调查是认识社会现象的重要途径，其性质和意义在于 A.通过它可获得丰富的真实的感性材料 B通过它可获得许多间接经验 C通过它可直接获得系统的理性知识 D它本身是最基本的社会实践活动 AB 12.理性认识向实践飞跃之所以重要，是因为 A.理论要服务于实践 B理论要指导实践 C认识世界的目的是为了改造世界 D.这次飞跃可以使精神转化为物质 ABCD 13．承认任何真理都具有绝对性就是承认 A.真理的客观性 B.世界的可知性 C.认识发展的无限性 D.真理的主观性 ABC 14.人的认识之所以具有反复性，是由于 A.受主体的认识能力的限制 B.受主体精神状态的限制 C.受社会历史实践水平的限制 D.受客观事物及其本质暴露程度的限制 ABCD 15.真理的客观性是指 A.真理中含有不依赖于人类的内容 B.真理的内容和它所反映的客体是相符合相一致的 C.作为真理性认识的标准——社会实践具有客观性 D.真理的内容和形式都是客观的 ABC 16.“真理是具体的”是指 A.真理的条件性 B真理的全面性 C真理的历史性 D.真理是客观事物及其规律本身 ABC 17.毛泽东说:“通过实践发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。”这句话的含义说明 A.实践是检验真理的唯一标准 B.实践是发展真理的根本动力 C任何实践都包含着真理 D.任何实践都能发现真理 AB 18.真理和价值的对立统一的关系表现为 A.追求真理和创造价值是人类的认识、实践活动的相互区别而又相互联系的基本内容 B.真理原则侧重于客体性、条件性、统一性原则，价值原则侧重于主体性、目的性、多样化原则 C真理与价值相互贯通，既互为前提又互相引导 D真理与价值检验标准都是实践 ABCD 19．实际工作中的教条主义和经验主义的错误在于 A割裂主观和客观的关系 B割裂感性认识和理性认识的关系 C割裂矛盾普遍性和特殊性的关系 D割裂绝对真理和相对真理的关系 ABCD * * *