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人文地理学研究的主题 　　一、人文事象的空间表征——文化区（culture region） 　 （1）文化区的概念 　　文化区域，即文化地理区，是指具有同等文化发展程度和文化相似特征的人群所占据的空间区域。地理学家观察、研究各种文化地理现象，首先是从这些现象的空间分布开始的。 　　（2）文化区的结构　　① 垂直结构　　从垂直方向来看，从上往下，文化区由文化特质（元素）、文化丛结和文化系统三个层次构成。 　　② 水平结构　　从水平方向来分析，文化区由三个圈层构成： 　　中心地区：或称为核心地区。位置大体位于该文化区的中部或接近几何中心部位。相对来说，这里是该文化现象表现较为典型的地方。　　边缘地区：或称为外围地区。在文化核心的周围，该文化特征相对一致，但其典型性随距离的增加而逐渐减弱。　　过渡地区：由外围区向外的边缘开始出现另一种文化现象，形成两种文化相混现象。这个地区实际上是一个边界较为模糊的文化过渡地带。 　　如果在其相邻的文化区之间存在着特殊情况，就不存在文化过渡带现象。例如，以语言文化现象为例，在挪威与瑞典之间有斯堪的纳维亚山脉，山地不利于两边的往来，山上居住的人反而与各自山坡下平原地区居民交往密切。结果，造成山地两边的语言的截然不同，彼此不存在语言过渡带。另一种是人为原因，例如两个民族之间存在国界，彼此因政治原因不仅不相往来，而且也各自不允许对方民族存在。这样，亦使两种语言之间难以存在过渡带。 　　（3）文化区的划分 　　地理学家往往根据地球表面上不同地区居民中盛行文化的相似性和差异性来确定文化的空间单位。所有的文化要素或现象都可以作为文化区划分的依据，如政治形态、生活方式、生产方式、房屋构造、语言文字、宗教信仰、风俗习惯等，但其中最重要、也是最直观的依据是语言和宗教。 文化区可以依据单项的文化要素进行划分，由此可得到所谓的单相文化区；也可以根据彼此相关的一些文化要素或现象为来划分，如语言、宗教、风俗、心理等，由此得到复相文化区或称综合文化区。 　　文化区的划分具有相对性。由于各种文化现象相互交错、重叠，其间没有截然的界限，因而文化区边界的确定是十分困难的。 　　（4）文化区的类型　　文化区大体可以分出三类，即形式文化区、功能文化区和乡土文化区。 ①　形式文化区（formal culture region） 形式文化区是指某种文化现象，或某些具有相互联系的文化现象，在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界的文化区。 确定形式文化区，首先要确定所要研究的某种或某些文化现象，然后通过调查研究，把所要研究的现象落实到地图上。例如，我们选择某种语言作为研究对象，先需要根据语言学家的成果，确定该语言特点的典型词汇的语音做标准，然后做一定数量的样本调查。一般情况下，经过调查，把有关数据点在地图上，就会发现，该语言分布现象的特征。大体上，在该语言分布的相对的中心地方，典型词汇的语言表现不仅典型，而且掌握这种典型词汇语音的人的比例高而且集中。从这个中心地方向四周扩展，距离越远，其语言的典型性变化就越大，越减弱。到一定距离后，就会与其他语言相遇，开始出现操其他语言的人，两种语言人共同生活交往，语言就出现相互混杂的现象。即在该地区出现操不同语言的人，有些人使用的语言中的词汇、语音则属于另一类语言。 ②　功能文化区（functional culture region） 　　功能文化区在形成上与形式文化区不同。它不是在自然状态下形成的，而是以该文化特征受政治、经济或社会某种功能影响。其内部彼此之间有一种相互联系从而确定其分布区范围的文化区。例如，一个国家、一个城市、一个农场、一个教区、一个学区都是一个功能文化区。 　 功能文化区都有明确的中心，它是对该区内某种功能起着协调和指导作用的所在地。如首都是国家范围内的政治功能中心，城市是一定区域内的政治功能中心，教堂是教区范围内天主教徒宗教活动的中心等。文化中心通过其功能活动而使文化区内部相互联系起来。这种文化区的功能中心位置是明确的，但不一定居于分布区的几何中心。功能文化区的边界并没有一个交错的过渡带，而是由明确该功能中心的范围所划定的确切界线。因此，功能文化区就是以其中心位置及边界的界线确定，以及中心的功能作用，区内的功能联系而与形式文化区具有显著差异。但是，有一些文化现象有具体的中心，亦有一定的功能范围，但却不能形成一个完整的功能区。例如报纸的发行。 功能文化区与形式文化区由于其形成机制差异，两者是不相同的。但是，在某些情况下则是相互重叠，彼此有高度的一致性。例如，日本语只在日本用，因此，日本作为国家的政治功能文化区与作为语言的形式文化区就是完全一致的。 　　（5）世界的文化区　　美国地理学家肯达尔（H．W．Kendall）1976年将世界