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- 2017-02-10 发布于重庆
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第24课《大道之行也》
八年级语文·上 新课标[人]第24课《大道之行也》 新 课 导 入 《桃花源记》中描写桃源人生活的一节“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”, 给我们描绘出一幅理想社会的生活图景。早在战国末年《礼记》中也有类似的理想社会的画卷。今天,我们来学习其中的一篇《大道之行也》。 听课文诵读,标划节奏和生字读音。核舟记.mp3点击《大道之行也》朗读课文录音.mp3播放课文诵读大道之行也 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾 者,皆有所养,男有分,女有归。 货恶其弃于地也,不必藏于己; 力恶其不出于身也,不必为己。 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 关注下列加点字词. jǔ选贤与能() 矜寡孤独( )男有分( )货恶其弃于地也( )“与”通“举”.guān“矜”通“鳏”,指老而无妻的人.fèn职分,文中指职业、职守.wù厌恶、憎恨.. 意动用法,以……为亲,以……为子,分别译为“奉养”“抚养”故人不独亲其亲,不独子其子外户而不闭是故谋闭而不兴.用作动词,从外面合上,用门闩插门.杜绝关注句子停顿。故/人/不/独亲其亲,不/独子其子,使/老有所终货/恶其/弃于
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