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歌德 LF 歌德（1749—1832） 出生于法兰克福富裕市民家庭，父亲是市参议员。 16岁上大学学法律。22岁取得法学博士学位。 1775—1786年在魏玛公国为官10年。 1791年任魏玛宫廷剧院经理。1832年去世，终年83岁。 “狂飙突进运动”时期的创作（1770-1775） 《五月之歌》、《野玫瑰》等抒情诗，感情真挚，风格明快，旋律优美，成为德国近代抒情诗的开端。 历史剧《铁手骑士葛兹·封·伯利欣根》主人公葛兹被刻画成一个反封建、争自由的英雄。表现18世纪德国青年一代的情绪和狂飙突进的时代精神。 书信体小说《少年维特的烦恼》 作品直接反映了歌德青年时代的生活经历。主人公维特与绿蒂的爱情悲剧构成作品的情节基础。小说艺术地表现了年轻一代的理想、热情与社会现实之间的矛盾，道出了德国知识分子的精神苦闷，并以主人公自杀的结局，向保守势力发出了强烈的抗议。 书信体小说的第一人称叙事视角，巧妙的结构、通篇浓郁的诗意，使小说获得了极大的成功。它充分体现了狂飙突进运动文学的基本特点，是第一部具有国际影响的德国文学作品。 在魏玛的最初十年（1775-1786）和“古典”时期 （1786-1805）的创作 歌德在魏玛公国为官期间的精神苦闷；意大利之行使他接受了温克尔曼对古希腊艺术风格的概括：“高贵的单纯与静穆的伟大”，形成了“古典”文学观点。 《托夸多·塔索》通过意大利诗人塔索在宫廷中的遭遇，表现了歌德在献身艺术和服务于政治这两者之间的矛盾心理，借塔索的不幸倾诉了作者自己在魏玛宫廷的苦闷。 抒情组诗《中德四季晨昏吟咏》，是诗人在阅读了中国的诗歌、小说和剧本之后创作的。 《漫游时代》表达“人人为我，我为人人”、把个人作为社会整体的一部分的思想。 自传《诗与真》，记载了歌德从童年时代到应邀去魏玛公国这段时间的生活，也描述了当时的社会政治状况和作家世界观的形成过程。 《浮士德》（1773-1831） 歌德毕生大作，从25岁开始创作，82岁完成，前后花了60年时间。 诗剧的艺术结构与情节梗概 “天上序曲”：全剧的开端——天帝和魔鬼靡菲斯特的争论和打赌，引出浮士德五个阶段的生活历程和全剧内容。 悲剧第一部——小世界：市民社会 （1）知识悲剧：书斋中的老学究浮士德的新生；魔鬼和浮士德打赌订约，魔鬼充当浮士德的仆人，尽量满足其愿望。但在浮士德满足的那一刻，其灵魂就永远为魔鬼所有。 （2）爱情悲剧：浮士德和市民女子玛格蕾特（玛甘泪）的悲剧性爱情。情欲不能开创个性解放的道路。 悲剧第二部——大世界：政治社会 （3）政治悲剧：浮士德从政，为宫廷服务。 （4）美的悲剧：浮士德对古典艺术美的追求及其失败。 （5）事业悲剧：浮士德围海造田，感叹“停一停吧，你真美！”（你真美呀，请你停留！）随后死去。靡非斯特正要攫取浮士德的灵魂，天使将其灵魂迎接上天。 浮士德形象 主要性格特征是永不满足，不断追求，不断探索。他的一生都体现了一种自强不息、勇于实践的精神。 另一方面，他时而又“执着尘世”，沉溺于爱欲，这使他很容易接受魔鬼的诱惑。 但是，他总能不断战胜这种引诱，在有过迷失、经过歧途后继续追求。 诗剧开头天帝说：“一个善人只要努力向上，总不会迷失正途。”结尾时天使说：“凡是自强不息者，到头我辈均能救。”这都是对浮士德精神的肯定。 诗剧通过浮士德一生的发展，概括了从文艺复兴到19世纪初西欧进步人士对生活的热爱和不断追求知识、探索真理的过程，揭示了对于人类远景的想望。 浮士德①从中世纪的精神束缚中解放出来，②摆脱了低级的官能享乐与迷离的情欲（文艺复兴），③批判了为封建王朝服务的妥协道路（古典主义、开明君主理想），④也否定了向古典艺术美寻求出路的幻想，⑤然后追求更高的理想：以自由劳动开拓人人幸福的乐园。 这一过程成了文艺复兴后300年间资产阶级精神发展史的形象概括。 魔鬼靡菲斯特 作为“否定精神”的体现者，他的本质是犯罪、毁灭、作恶。 但他又是浮士德探索过程中一种不可缺少的动力，魔鬼诱惑浮士德沉沦，实际上却推动浮士德不断追求。因此，他是“作恶造善的力之一体”。 作者还通过这一形象对社会上的种种丑恶现象进行冷嘲热讽，赋予其敏锐的观察力和深刻的批判精神。 不足之处是：第二部内容过于庞杂；有些地方存在过多的哲理说教和抽象化的描写，晦涩难懂。 * * * *