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- 约 30页
- 2017-02-10 发布于重庆
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2.1哲学的基本问题
唐朝时佛教盛行,有一次,广州法性寺方丈讲授佛教经学,和尚们都在寺中端坐,聚精会神听讲。忽然,一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来, 一个和尚说:“那幡在动呢!” 另一个却说:“不对,那不是幡动,而是风在动啊! 旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道:“不是幡动,也不是风动,分明是你们的心在动呀!” 9、荀子:天行有常,不为尧存,不为桀亡。 10、范缜:形存则神存,形谢则神灭。 11、陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。 12、 13、王夫之:气者,理之依也。 14、朱熹:“理在气先” 15、我思故我在。 16、人的理性为自然立法。 二、为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题? 1、思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到的和无法回避的基本问题。 判断与分析 某地发生一起杀人焚尸案,警方抓捕到一名嫌犯,嫌犯也招认了。问:警方能否根据嫌犯的招认就定他的罪? 李四丢失了一把斧头,怀疑是张三偷的,看张三的言语就象偷斧头的人,再看看张三的动作就象偷斧头的人。于是,李四就断定斧头是张三偷的。李四的思维方式属于什么哲学流派?为什么? 某地发生一起无头疑案,警方用了三十年时间都没有破案。于是有人认为这案子是不可能破了。这是一种什么性质的观点?为什么? 2、思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 3、思
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