20102964关于乔伊斯作品《阿拉比》背景的分析与理解.docVIP

2010 年 《和田师范专科学校学报》（汉文综合版） Jul.2010 第29 卷第二期 总第64 期 关于乔伊斯作品《阿拉比》背景的分析与理解 吴满华 （苏州市职业大学外国语与国际交流系 江苏苏州 215104） [摘 要]乔伊斯作品《阿拉比》是其短篇小说集《都柏林人》里的第 杯中之物，且喜夸夸其谈，有一副男高音嗓子，乔伊斯受父亲的影 三篇。作品讲述的是一个都柏林少年追求朦胧爱情，但最终梦想破灭的故事。故 响也颇懂音乐，会弹吉它和钢琴。其父在政治上具有明显的民族主 事情节很简单，但作者詹姆斯·乔伊斯，深受当时社会文化背景影响，在小说中 义倾向，母亲是个虔诚的天主教徒。因此，可以说，在乔伊斯的童 运用了大量的宗教象征符号，隐含了深刻的象征意义。本文试图对小说背后的各 年期，便从自己的双亲身上见识了当时渗透于爱尔兰社会的两股势 种宗教背景进行解读以助读者对作品做更深的理解，进而领会作品里潜在含义： 力：狭隘的民族主义和保守的宗教思想。乔伊斯6至9岁期间在优 因宗教信仰的破灭，都柏林社会陷于一派颓废状态。 越的教会寄宿学校学习，9 岁时，由于家贫被迫离校。小乔伊斯一 [关键词]詹姆斯·乔伊斯；背景；阿拉比 直对此耿耿于怀，遂变得沉默寡言，并表现出愤世嫉俗的态度。1893 詹姆斯·乔伊斯（James Joyce，1882-1941）是西方现代派文学 至1898年在另一教会学校（Belvedere College）就读，曾获20镑奖 的先驱者之一。1914 年发表的短篇小说集《都柏林人》由 15 个小 金。16岁入都柏林大学攻读语言学教程，并对文学产生了浓厚兴趣。 故事组成，故事里描绘了20世纪初都柏林形形色色中下层市民庸碌 他整日埋头学问，博览群书，并获“才子”之名。由于他对落后的 猥琐的世俗生活，他们之中有神父、学童、教师、店员、水手、女 爱尔兰文化毫无兴趣，又对所谓的“新爱尔兰”运动也不以为然， 仆、老妪、职员、流浪汉、政客等。《阿拉比》是《都柏林人》集子 因此遭到一些师生的指责，使他在校园内备受冷遇。孤独与愁闷使 中的第三篇，讲述的是一个逐渐长大的都柏林少年，对同伴的姐姐 他对社会、宗教和家庭的反叛日趋强烈，逐渐形成一种与市侩文化 产生了朦胧的爱情，想去一个叫阿拉比的集市为他心目中的姑娘买 格格不入的性格。 一件礼物。他热切地盼望星期六集市的到来，却因身无分文而无法 但可喜的是他有出众的写作能力：1900年4月，他在当时颇有 实现他那小小的心愿。等他终于拿到一枚银币赶到集市时，那里已 影响的文学杂志上发表了一篇关于易卜生新剧的评论：《易卜生的新 是灯火阑珊、人影稀疏。就在那一刻，他突然感悟到“自己是个受 戏剧》，表达了他独到的见解和精辟的论点，受到了易卜生的赏识， 虚荣心驱使和捉弄的可怜虫”。故事情节虽然简单，但是里面的却隐 大为兴奋，就立志学起挪威文。大学里，乔伊斯如饥似渴地阅读了 含了大量的宗教象征意义。要充分理解其内在象征意义，就需要对 大量的西方美学经典著作，其中包括世纪意大利经院哲学家阿奎那 有关作品背后的宗教背景进行解读。 的著作，阿奎那的美学思想对乔伊斯的小说《都柏林人》也产生了 一、爱尔兰历史文化中的宗教背景对乔伊斯的影响 影响。早在1829年，爱尔兰一位名叫丹尼尔·奥康内尔的律师发起 乔伊斯出生于爱尔兰。但千百年来， 爱尔兰灾祸横行，侵略者 了“天主教解放运动”，从而使爱尔兰的天主教势力更加巩固。19 肆虐，生灵涂炭。在乔伊斯出生时，她不仅是英国的殖民地，也是 世纪中叶爱尔兰的天主教徒已占总人口的百分之七十以上，整个社 欧洲最贫困的地方。尽管作者长期侨居国外，但在他40年的艺术生 会处于严重的精神瘫痪之中。教会与英国统治者狼狈为奸，共同麻 涯中，始终将自己的创作视线牢牢地盯在故乡这片令人感伤的土地 痹和奴役人民，乔伊斯“对教会恨之入骨”。他曾在信中写道：“我 上。爱尔兰的历史充满了纷争与祸乱。早在六千年以前，这里首次 在当学生时就曾偷偷地反对过它，拒绝担任神职。如今，我要公开 出现了来自西班牙和法国移民的后代。公元前 500 年，居住在中欧 对它口诛笔伐。” 1902年，大学毕业后，怀着对政局的不满，对教 与西欧的部落集团凯尔特人入侵爱尔兰，并带去了他们的语言和文 会的痛恶，他断然拒绝了学校和家庭让他担任神职的要求，决意离 化。公元 432 年，帕特里克神父将基督教传到爱尔兰，从而使那里 的宗教势力日益强大。从 6 世纪起，爱尔兰几乎成了欧洲的文化中 家出走，赴欧洲大陆追求艺术，侨居国外达40年之久。 三、乔伊斯作品《阿拉比》宗教象征意义分析 心，其寺院学问和具有宗教色彩的绘画、雕塑、建筑和艺术令人叹 乔伊斯在创作《都柏林人》时，曾向他人透露他的艺术构思： 为观止。由于觊觎爱尔兰的大量财产，挪威和丹麦海